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门以及天下道教各门派，所承袭之法皆源自昔日道皇，《大罗仙经》乃是魔皇陛下所著，于我道门而言，虽有参考意义，但无修行之必要。
随后，各参试者都发表了各自的意见，话语中的意思与尘心和那位比丘尼所言相似。
只有羽银泠和雅女始终一言不发，柳心儿也静静听着他们的论述。
等无人再开口的时候，柳心儿转向了羽银泠，说道：羽姑娘，你对此事有何见解？
羽银泠微微一笑，款款起身，言道：见解不敢当，只是听了各位同修的论述，内心有一些触动。
请讲。柳心儿点头致意。
羽银泠微微欠身作为还礼，然缓缓道：其实，并非所有仙道宗门都对魔皇陛下所著的《大罗仙经》不在意，因为长生殿所修之法《长恨诀》便与魔皇陛下甚有渊源。据我所知，《长恨诀》乃是我派祖师观摩过《大罗仙经》的引文后所创，所以长生殿也算是承袭了魔皇陛下的道法
这一点，在修界不算秘密，长生殿的建立都有魔皇的背后支持，再承袭魔皇之法也不算什么奇事。
羽银泠见众人都在聆听，便继续道：纵观诸位同修所言，窃以为《大罗仙经》不能普及于世，只在于仙道各宗门都对魔皇之法心有排斥。仙道各家认为魔皇陛下虽然心怀天下苍生，但终究是魔道出身，而仙魔自古对立，若改修魔皇之法便是背弃仙道，有违仙道义理。而魔教各派能奉行《天魔心经》，则是因为没有这种顾虑，对他们而言，魔皇陛下就是魔道的至高信仰，她的道与法自然也是魔道修士的至高追求。
羽姑娘虽然言之有理，但我等仙门修士若修魔皇之法，那仙门还可以称之为仙门么？尘心问道。
道长，那小女子也问一句。羽银泠反问道，仙门为何是仙门，魔教为何是魔教？
尘心神色一滞，略作思考说道：仙门之所以为仙门，乃是尊奉自然天道，行护佑天下苍生之事，而魔教他忽然不说话了，看了看柳心儿，见她神色如常，才又继续说了下去：仙魔纪时，传闻魔道修士多以旁门左道之法修行，有些甚至违背天理伦常，罔顾自然生命，故而为魔。
道长这些年可曾听过魔教子弟为非作歹的事迹？柳心儿微笑着问。
尘心执道礼，答道：不曾听闻。
传闻只是传闻，今人又怎知古时真相？雅女淡淡说道，人间史官作前朝之史，何尝没有丑化前朝以示本朝得国之正的心思呢？史书不可不信，但也不可尽信，传闻也是一样。
那《琅寰十三书》的记载会有误吗？一人起身问道。
雅女依然神色不变，淡然道：雅女相信琅寰阁会秉承公正之心作史，可《琅寰十三书》中，似乎也不见多少昔日魔道为祸的记载。若魔道中人皆如尘心道长所言，又何来魔皇陛下平息仙魔纷争、魔教退出九州隐居南疆之事？
魔道中确有为祸人间者，那仙道之中就没有为非作歹之徒了么？柳心儿接口道，海皇陛下的时代，剑宗在前方抵御异界入侵，剑修祖师拼死一位异界之皇，其余前贤大能纷纷与异界大军决死。可大战落幕后，某些仙道宗门对剑宗做了什么？背后捅刀、打压剑修，致使剑修一脉彻底覆灭，这是护佑天下苍生的仙道修士所为？
她的话语渐渐冷漠，竟让一些仙道修士无言以对。