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的雅女。
这边是文试前三甲。
我去，姐妹你可给长生殿长脸了！龙卿言咋咋乎乎地说道。
羽银泠回过神来，激动地差点跳起来，余珊珊和青榆也在名单之中，同样入选了第二轮，但排名略靠后。
前三甲居然都是女子，这可少见。端木静荣惊奇地说道。
这是第一轮而已，还不是最终结果。慕长歌淡淡笑道，不过，我对雅女要刮目相看了，她的天赋只怕不弱于你们，只是平日里太执着于茶道，对修行一事不怎么上心啊。
雅女在这种心态下犹能进入散仙境，已经强过很多人了。端木静荣叹道，师尊，她是个奇才，师门早该注意到她的。
慕长歌意味深长地哦了一声，看着擂台上的雅女，心思莫名。
擂台之上，羽银泠、柳心儿和雅女站在最前方，后面还有二十名入选第二乱的修士，不少人都神色复杂地看着这三名女子。
老儒生平淡地说道：文试第一轮的结果是由各家大贤仔细斟酌、讨论过的，长生殿的羽银泠、丹宗的柳心儿和天子监的雅女，在第一轮文试的论道之中展现出了让人惊艳的见解，恭喜三位。
羽银泠三女连忙还礼，老儒生微微一笑，随后道：诸位请坐，文试第二轮将要开始，请武道碑赐题。
众修士在蒲团上落座，书案已经撤去了，三十个蒲团呈圆形环绕，彼此相，一点也不拥挤。
武道碑上光华氤氲，玄奥纹络浮现，在空中交织成了两个字。无论是观者还是参试者，都是神色一滞，因为那是一个仙字和一个魔字。
一道神光印在老儒生的眉心，老儒生闭目承受，随后睁开眼，面向众人说道：文试第二轮，论仙魔之分，请诸位畅所欲言，仍是一炷香为限，届时将由武道碑决定入第三轮的人选，只选十名。
文试第三轮就是最终比试，决出前三，文试便宣告结束了。
仙魔二道，起源于仙魔纪，至今都还处于分家的状态。仙魔对立，在当今修士的心中仍然是一种根深蒂固的观念。一些仙道修士不免疑惑，不知道该怎么来论仙魔之分，好像仙与魔自古就是这样，无甚好论。
而在场唯一的魔道修士柳心儿，轻声一叹，不禁摇了摇头。
仙魔本该是一家，只是世人观念有分别而已。苏辰轻叹，但最难打破的，不正是人心中的观念么？
就在参试者都沉默的时候，柳心儿缓缓起身，面对众修士说道：吾皇有两部传世经典，一为《大罗仙经》，一为《天魔心经》，分别论述了仙道和魔道。我魔教弟子，皆奉《天魔心经》为至高经典，但当今九州各仙道宗门，却无几家奉行《大罗仙经》，且不知诸位同修如何看待此事？
我仙道各宗门自有传世经典，何需奉行《大罗仙经》？一名道门修士起身说道，他来自昆古道门，名为尘心。
柳心儿微微一笑，说道：是，三教之道门有昔日道皇所留皇道经典，自然对《大罗仙经》看不上。据我派史书记载，吾皇曾有心将《大罗仙经》广传于世，但最终未能成行，其根源所在，我至今也未想通。今日既要论仙魔之分，在下也想请诸位一起探讨一番，为何魔教可以上下同心奉行《天魔心经》，而仙道宗门却对《大罗仙经》不在意。
现场又是一阵静默，有老辈人物皱起了眉头，涉及到皇道层面的东西，谁能说个透彻？
金华寺的一位比丘尼双手合十，诵了一声佛号，随后起身说道：魔之一道源起仙魔纪，但仙道各宗门，绝大多数都存世了漫长岁月，自有一套体系。魔皇陛下感念苍生，愿传《大罗仙经》于人世，然如施主所言，《大罗仙经》亦是对仙道之法的论述，与仙道各宗门的道法必然有所重复，自然无需改修《大罗仙经》而舍弃已成体系之法。
昆古道门的尘心也言道：昆古道门、太极
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