第 226 章 第一百八十一章 上帝禁区(1/3)
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我的脑海中瞬间闪过了一个画面残影。
这条走廊两边的墙上所挂着的，无一例外都是男性人偶的肖像油画。
「他们全部都是主人的失败品。」
在人偶洋馆之中，所有男性人偶都会受到诅咒而非死即疯，但是这个诅咒却对女性人偶一直不起效。所以它的诅咒对象同样是必须符合「男性人偶」的特徵。
洋馆主人为了防止人偶再发疯，他甚至直接选择放弃再制造男性人偶。
再结合我的分/身在《绅士的美食指南》和《绅士的餐桌礼仪》之中的游戏描述，男主角的食欲在受伤之后已经彻底失控了，他感受到无法被填补的飢饿和灵魂的空缺。
也许它的诅咒，就是对应着七宗罪之中的【暴食】?
无论是「金发少女」还是「男性人偶」，七宗罪的诅咒似乎一直是分别隐隐地环绕对应着某种人物特徵。难道这些是属于他们之中第一个诅咒源头的特徵?
它们这些诅咒在神秘学的历史上都是有原型。
也许被摆放在我的洋馆房间里，那一本属于七宗罪的童话故事书是真的?
「无论是皮肤的柔软弹性、每一条肌肉的纹理走向、颅骨的位置，还是头发和眼睫毛的细节也很完美......在不进行解剖的前提之下，它们可以煳弄得住普通人。」
「但是真水无香。」
我在用指腹轻轻摩娑着人偶头上柔软的金发发丝，它这个头骨手感摸上去好像真的。
「人类的骨头和牙齿是会成长会磨损，颅骨是由婴儿时期的几块软骨渐渐拼合而成，不是天生就光滑得连成一片。而它这种过分完美和些微的不协调感，反而更加像虚假的人偶。」
「那个替身木偶很明显是会行走的诅咒物，而这些人偶更加像是......」
「更加像是甚么?」
「涉及到炼金术领域的仪式道具?」
虽然我所学习它的时间并不长，但它正是我那个学者人偶分/身所擅长的领域之一。
比起魔法这种偏向唯心和神秘的东西，炼金术其实更加接近现代科学的概念，它的核心理念就是「分解再构成」和「等价交换」。
因为它不会凭空制造原本没有的东西，炼金术只能对万物进行分解、转换和合成。
以目前的现代科技，其实也可以做到把骨灰「转换」成人造钻石，把食物「分解」成维生素和各种微量元素，把碳、氢和氧「合成」为碳水化合物。
就像背好了化学元素週期表和各项配方公式，你就相当于掌握了通往万物的锁匙。
只不过是我那个学者人偶分/身所学习的那种涉及到神秘侧的炼金术，它能加快一个人进行分解、转换和合成的过程，而且它也能做到在现代科学之中很多做不到的事。
比如说传说中的「创造一个新的生命」和「让死者復活」。
这两个永恆的巨大命题之所以会成为炼金术的上帝禁区，是因为目前至今仍然没有人找到能跟「灵魂」等价的成分和配方。
它就像一个由神明所设下的技术瓶颈和伦理限制，属于造物主的禁忌领域。
但是如果没有灵魂存在，那么炼金术师透过炼金术所制造出来的身体躯壳，它实际上只是跟一个人偶或者植物人差不多的死物，而它并不是一个真正的生命。
所以一个拥有生命和思想的人偶，在所有人眼中是一个非常可怕的禁忌产物。
人偶少女曾经向我讲解过，梦境中出现的人偶只是虚假的幻影，而不是真正的生命。一但梦境消散之后，它们就会如同泡沫般幻灭。
但是洋馆里的人偶少女们是被永存固化的生命。
在别人眼中，命运商店的老板竟然能让那些人偶拥有生命，从死物之中诞生了一个新生的灵魂，这是一件十
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