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心她的身体。
“夫人，你有身孕，怎么还出来了？”
折真真对他只是施了一个万福礼，没有说话，而是直奔赵伦的面前。
“赵大人，您乃是宗正寺的宗正，管理宗室事务，帮着官家分忧，多年来对我家王爷也是照顾有加，本妃在此谢过赵大人了。”
“哦，下官不敢当！”
“赵大人，本妃有一事不明，今天想要请教赵大人。”
“哦，请王妃示下。”
折真真也是不客气，直接就问：
“赵大人，这个苏访云究竟是什么来历，为何年已二十还未出嫁？为何要嫁给我的夫君，难道我们郡王府就这样被官家所看不起吗？”
赵有恭听了这话都直冒冷汗啊，这可是在赵伦的面前，就敢说徽宗的坏话？
果然，赵伦被折真真这一说法给怼了，一脸的羞红。
这倒不是因为徽宗不能被说，相反，在大宋朝，往往很多的皇帝都被人说，而皇帝还不敢应下来。
这个是和大宋的文化有着很大关系的，重文抑武，文化人的高度已经上升到了可以随之指责皇帝了，你看之前的太学生就敢讥讽，你看那邢俊辰当着徽宗的面也敢嘲讽。
更何况在千里之外的房州，一个王妃又有何不敢质疑徽宗，而且质疑的内容又是很有说法的。
什么说法？
从古至今，一个家庭能够早生贵子，人丁兴旺，也是大多普通民众最朴素和基本的想法，在中国传统社会文化中，亦多方鼓励女子适龄而嫁，及时组建家庭。
而这种传统的来源就是因为在古代劳动力低下，若是没有了人，国家可就没有劳动力了，因此古代帝王会直接颁布法律，惩戒超龄而不出嫁的女子和婚配的男丁，让他们赶紧结婚生子，传宗接代。
但若是百姓们不遵守这样的法律呢？
国家就得有相应的惩罚政策，这个政策自古可就有，最早可以追溯到春秋时期。
当时的越王勾践在被吴国击败后，卧薪尝胆、积蓄力量时，即曾通令全国“女子十七不嫁，其父母有罪；男子二十不娶，其父母有罪”，如达到政府规定的婚龄线而男不娶女不嫁者，不仅自己犯罪，也要连累父母蹲大牢。
到了汉朝也是一样，若谁家有女儿十五岁以上到三十岁还没嫁人，要罚款600钱。
晋代“女子十七，父母不嫁者，使长吏配之”，也就是说，女子到了17岁还不嫁人，朝廷命令官府要为此女子挑选另一半。
到了大宋朝也有相应的规定，在仁宗时期，国家制定法令，明确规定婚姻年龄界限，要求男子十五岁娶，女子十三岁出嫁。
当时司马光在他的《书仪》中，还做出过“司法解释”，指出正常男女婚龄：“男不过三十，女不过二十尔，过此则为失时矣。”
而今天的这个苏访云就是二十岁出嫁，可谓是压线。
你一个压线的女子，弄到郡王府中，而且还是一个郡夫人的级别，你说折真真作为郡王府的女主人她能不生气吗？！
折真真继续紧逼得问道：
“不知道，这个苏小姐究竟是何方神圣，竟能够让官家和皇后下旨嫁到我们郡王府，还请赵大人告知。”
赵伦一脸的无辜，他也有着无奈，而且是每次来到房州他都感到头疼，之前是赵有恭难为他，现在他媳妇又开始对他发难。
唉，自己太难了！
......