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混迹在北宋末年

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第308章 解惑(1/2)
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    第308章:解惑

    第二天,赵有恭顶着两个熊猫眼出来了。

    昨晚上他和守一聊得时间太晚了,不过,这都赶不上守一口中说出来的话,让赵有恭震惊。

    在五龙观当道士不要太潇洒了。

    喝酒、吃肉、下山玩,娶媳妇,在五龙观里都是被允许的!

    赵有恭都在怀疑是不是守一在故意逗自己玩。

    玄妙说了,等到十日假期一过,下山的五龙观弟子就会回到观中,等人多了,在给赵有恭举行收徒仪式。

    赵有恭心想,既然如此,那索性就住在五龙观中几日,等到正式拜师之后再下山。

    用过早饭之后,赵有恭去找玄妙真人,将来意说了,玄妙真人也同意这个安排,随后他就带着赵有恭往五龙观的后山走去。

    两人走了大约半个小时左右,来到一处高地之上,这里依然是五龙观的所在,有一潭池水名曰五龙池,在潭水附近有着五口井,即为五龙井。

    这时,玄妙开始给赵有恭讲述,此地乃是武当山的大顶,在后边有座祠堂,名曰龙神祠。

    相传在唐代贞观年间,当时的武当军节度使名叫姚简,因当地连日干旱,姚简登上武当山,向天祈雨,后果然降下甘霖。

    姚简将此事奏与唐太宗,唐太宗将旨,在此处修建了道观,这个龙神祠就是当年所建。

    一说,当年的祈雨是五气龙君所降,又有一说当年的真武神在此地修道四十二年、成功飞升。

    在龙神祠里面设有紫虚鸾坛,每年在三月三日,相传是真武神生日这一天,会有祭祀,五龙观的道士们将其视为重大的节日活动。

    赵有恭知道,老道这是在给自己讲解本观的历史,因此听得很是认真。

    后来到了唐末时,有一位名叫杜光庭的,写下一本书,名叫《洞天福地记》,上面列出了十大洞天,三十六小洞天,七十二福地的说法。

    “师傅,何为洞天福地呢?”

    “洞天福地,乃是道教仙境,多以名山为主景,或兼有山水,其中乃神仙治所,众仙所居,若有道士前来修炼,则可得道成仙!”

    “师傅,咱们武当山属于什么呢?”

    “武当山乃是七十二福地中的第九福地!”

    好家伙,玄妙真人这番讲解,让赵有恭是心驰神往啊。

    难道,自己可以修炼成仙?

    玄妙继续讲,所谓的“洞天”,意为山中有洞室,可以通达上天,在天下的五岳及各大名山中皆有洞室。

    听到这里,赵有恭的眼睛就开始四处踅摸,看看哪里有个山洞,自己进去瞧瞧,若是能够得道成仙,那可是神奇。

    不过,又想到刚才玄妙说的,那个真武神,也是在此地修炼了四十二年才飞升的。

    呵呵,自己能不能再活四十二年都未可知呢。

    总之,这种事儿真的是玄而又玄,权当做一个传说好了。

    这时,玄妙真人看着赵有恭说道:

    “为师出身于茅山,俗家名字叫做孙寂然,三十年前来到此地,在这里度徒授业,渐渐弟子多了起来,才有的今天这个道场,后,得授大宋官家的册封,才有了今天的五龙观!”

    对于这段历史,赵有恭只是听听,实际上并不是十分感兴趣,于是他问道:

    “不知道师傅擅长何种道法?”

    “茅山上清五雷道法!”

    好家伙,又是雷法,这个本事和林灵素的岂不是一样?

    玄妙真人又说:

    “五雷道法,博大精深,非常人所能领悟,需要大智慧之人,且掌握此法之后,需多行善事,否则天断其法,不可施展。”

    听到这里,赵有恭心想,这说的不就是林灵素嘛。

    “为师平生收徒十余人,
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