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中国道教也有趣

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第五十一章 年少冰玉颜,老耶?少耶? 上(3/3)
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找不到白玉蟾的一丝一毫的活动痕迹,仿佛这个人就不存在一般?您不要说他这个人走的是低调路线,如果一个低调了六十年的人,晚年却性情大变,频繁外出,四处活动,处处外留痕的这种风格是不是反差有点大,不太科学?

    理由2:白玉蟾不是参加过童子科吗,结果查了一下,发现他当年是到广州参加的,时间是1206年。就连当年的考题是织机,考官是韩郡王,就是著名的韩世忠(1089-1151)这些信息也一并考证了出来。当时白玉蟾赋诗一首:

    山河大地作织机,

    百花如锦柳如丝。

    虚空白处做一匹,

    日月双梭天外飞。

    咱这水平就不评价这首诗了,汗颜。

    所以说,白玉蟾如果生于1134年,让一个老头参加童子科?就算鹤发童颜也不行啊。至于那句几近桑榆之年和丙子年的分析,如果丙子年是1216年,白玉蟾已经83岁了,那已经是桑榆之年了好不好,怎么还能说是几近呢?这不是矛盾吗?有道友会说,那绍熙说支持者怎么解释一个二十几岁的人说自己年近桑榆呢?对不起,我们只反驳对方辩友的观点,证明对方是错的就行了。

    理由3:下面接着就对方所说的淮西之乱那个理由加以反驳。在《续资治通鉴》中可以查到一些记载,1194年以后,比如在1217年、1219年、1221年、1222年,宋金两国曾多次在淮西一带互相伤害,所以淮西之乱并不是只发生在1141年,也就不止乱了一次。而且就算白玉蟾是1134年生的,1141年的时候他也才7岁。先不说他能不能或有没有机会去淮西感受当时的战乱,就算是出差、自驾游什么的真的去了,道友们想想自己7岁时那年,您记得多少,对社会的认识又能有多深?
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