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无欲，三曰静心，这在上一章中已经详细讲过了，修道就要勤此三戒而无懈退者，则无心求道而道自来，可见相对来说，那七个阶段的修炼，最难的还是前三步，心性、毅力、资质，再加上必备的物质基础缺一不可，所以，在《坐忘论》司马承祯讲到：人之修真达性，小能顿悟，必须渐而进之，安而行之，故高渐门，观我所入，则道可见矣。
至此，司马承祯的思想就简单讲完了，总体看，他的服气功法真的是简单明了，自己修道到哪一步了，有本参考书可以指导，加之语言通俗，条理清晰，简便易行，成为了广大修真者最爱。前面讲到《参同契》时，诸位道友可能有体会，内容那是相当的高深，应该也是本好书，可惜太深奥了，读起来相当难，而司马承祯的服气理论就大道至简，返本还源，对以后的内丹理论有着重要的影响。