第二十七章、华山道君好慈悲，九天战神降凡尘(3/4)
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是能练成，那么他的修为怕是能抵达一个极高的境界，或许就可以前往“盘古三皇界”，与那个一耙子毁了这方天地的大神通者斗上一斗。
另外，黑水真法也已在他的肉身上修习。
为修习这门功法，岳不群更以符法敛来天地间离散的水行天地元气。
但这一修习，岳不群就发现这门功法的难点。
这门功法乃神魔玄功，为了追溯肉身之中潜藏的神魔血脉，最后返祖溯源，炼就神魔真身。
然后问题就来了。
岳不群他并无神魔血脉。
不管是此界肉身，还是山海界肉身，皆是纯种的人族，何来的神魔血脉呢。
可是何为神魔血脉？
仙神算吗？魔头算吗？妖孽算吗？
这些都有待求证。
不过黑水真法炼成神魔之身后，为上古黑龙，想来这神魔或许是这些神兽之属。
因此，岳不群就想到了另外一种法子。
这方葫芦界神兽也有许多，真龙，凤凰，玄武，麒麟，应有尽有。
只不过这些神兽即使成年，并修行有成，其实力也就相当于人仙。
而黑水真法练成的神魔真身可是可以毁天灭地，比之此界天仙还要强横许多许多。
若是岳不群以此界地神兽血脉来习练黑水真法，于此身的修行怕是没有多少助力。
要想修炼有成，也是不易。
而后，岳不群就想到了法器祭炼之法。
他先拘来三条真龙，然后以此法将他们祭炼一番。
后以黑水真法将他们祭炼，如此一步步祭炼。
这黑水真法颇为适合这些真龙，仅三月，三条真龙就已被祭炼到黑水真法第七重。
但他们也因此失去了灵慧，成了器物，一件法器。
按照此界说法，便是炼成了天罡地煞一百零八禁制后，即为法器。
可这并非岳不群想要的。
他要的是可以成就神魔真身的真龙，而非法器。
而且成了法器后，这些真龙便再难往上祭炼，黑水真法第八重已炼不得，遑论是黑水真法第十三重大圆满呢。
而后岳不群就将这三条真龙炼成的法器炼做盘龙之柱，就镇于华山山门前，用以威慑参观华山的外人，华山门人也可持此法器来守卫华山。
在岳不群祭炼黑水真法之时，人间各地的奇观也在逐渐落成。
中土九州，每一州皆立成奇观，观国所在的玉州建成奇观三座，一座三千尺的宝塔，一座三千三百尺高六千尺长的镔铁虎像，一座三千一百尺高的山河神台。
其余八州也各自立了奇观，总共三十六座。
这三十六座奇观因本界仙家施展仙法建成之故，得众生朝拜，底层的百姓生活本就艰难，见得仙神门显出仙法神迹，自然会心向往之，进而产生崇拜心理，有些人直接就去朝拜，以求得仙神庇佑。
这也正是岳不群想看到的。
如此便是三十六奇观建成后十年。
此时天下便已归一，立了一方道国。
而道国则以三十六座奇观分为三十六郡，将原本的九州划分打入历史。
而这三十六郡以中央华山郡为首，拱其而立。
另外，曾经的仙宗也不在缥缈无所踪，化作一座座书院，立在三十六郡各地，曾经的仙法也随着书院立下，飞入寻常百姓家。
许多实用性的仙法不再有诸多限制，只需要凭着符箓，凭着咒语，便可使用。
另外，岳不群更以天地元磁大场建成飞天甲车，可以借元磁大场之间看不见的轨迹来运行甲车，能日行万里，从此中土各地再无隔阂，一日便可从最北端的北极郡抵达最南端的海南郡。
除此外，仙法使各地风调雨顺，气候宜人，使粮
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