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灵了。”说完给了他一些川资路费，就打发他回家去了。
等到了家里，他老婆摆上酒宴为他接风洗尘，席上就问他这么长时间这是干啥去了？王七回道：“我是去崂山拜师学艺来着。真是遇上神仙了，教会了我一个仙家妙法，就是穿墙术。只需念动真言咒语，穿墙过壁如履平地，没有什么能挡得住我。”
他老婆当然不信。
王七就说：“那看我来给你表演一个！”
说完起身，后退几步，口中念念有词。口诀念毕，脚下一蹬低头就朝墙冲了过去，只听得“砰”一声，撞了个结实，噗嗤一下趴在了地上。这一下撞的，得亏那年代多是土墙，还软一点。要是换现在这钢筋混凝土的，这一下最次也得重度脑震荡，搞不好美好生命也就此终结了。
他老婆赶紧过来把他扶起来，一看头上这包，快赶上鹅蛋大了。
这老婆是亲老婆，看他这副模样，笑的是前俯后仰，咯咯嘎嘎的。用现在那话讲，都笑出猪叫声了。
王七也是头痛欲裂、又羞又恼，气的直骂那老道不是东西，瞎忽悠人，白给他干了俩月多的活，最后还耍了自己一把。
蒲老先生最后点评道：但凡听完这个故事的，都是哈哈大笑开心的不得了。但回头仔细想想这世上之人，像王七这样的还真是不少。现在世上常有这样的粗鄙卑劣之人，喜欢听别人的阿谀奉承，却讨厌那些给他逆耳忠言的人。有这样的人，那就必然就会有趋炎附势、溜须拍马之人。跑来给他献上一些所谓的妙计仙术，告诉他“您要是学会了我这些招数，普天之下就横行无阻了，没有人能把您怎么样。”一开始试着尝试一下还真是有些灵验，也就相信了天下所有的事都尽在掌握之中了。直到最后一头撞到墙上才明白原来那些东西都是骗人的啊。
最后再写一些题外话。评语原文中有一句：“今有伧父，喜疢毒而谓药石，遂有舐痈吮痔着。”这里包含有三个典故，都挺有意思，简单来写一下。
“伧父”，出自《世说新语·雅量第六之十八》。说是当时有个褚季野的名士，从章安县令改任成为了太尉记室参军。诸公名气很大，但为人低调，所以很多人是只闻其名不识其人。有一天他出差，坐了一艘客船，半路在钱塘亭投宿。当时，吴兴县令沈充也正好送客经过浙江，也是在此投宿。但是他的客人太多，房间不够了，于是褚季野就被亭吏赶到牛棚去睡觉了。半夜，钱塘江大潮起来了，哗哗的响，把沈充吵醒了。睡不着就起来散散步得了。无意中看见牛棚里咋还有人在那睡觉呢？于是问亭吏：“牛棚下是什么人？”亭吏说：“昨天有个伧父（粗鄙之人，就跟诸葛亮常被人骂村夫那意思差不多）前来投宿，今儿您的客人住不下了，我就把他撵到那里去了。”沈充当晚喝了不少酒，这会儿还没大醒过来呢，于是就对着牛棚喊：“伧父，要不要吃点宵夜啊？你是哪来的，过来咱俩喝两杯聊聊天呗？”褚季野听见了朝他举手示意说道：“我是河南褚季野，喝点那咱就就喝点。”一听这名姓沈充大吃一惊，原来这是褚季野褚公，他的官可比我大多了，我还劳人大驾过来跟我喝酒，要命了这。赶紧上前行礼，命人就在牛棚里备下酒宴款待褚公，并在褚公面前让人拿鞭子抽了那亭吏一顿，表示赔礼道歉。但褚公却是非常大度，劝说放过了亭吏，并与沈充喝酒吃菜，相谈甚欢，神情淡然自若，并没把这些事放在心上。
“喜疢毒而谓药石”，出自《左传·襄公二十三年》。有这么三个人，是个三角关系。孟孙讨厌臧孙，但是臧孙却喜欢孟孙，还有个叫季孙的却喜欢臧孙。这几个人都是大人物。孟孙是鲁国三桓（简单讲就是三大贵族）之一，鲁桓公生公子庆父，其后为孟孙氏，是孟子先辈。臧孙就是臧武仲，是鲁国大夫（这在那个年代可是大官）。季孙是鲁国的贵族，三桓之首，凌驾于公室之上，掌握
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