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时天蓝如洗，风清云淡。“及行事，风顿止，天宇澄霁，烛焰凝然”，众人欢心雀跃，真宗认为这是神灵保佑。
真宗头戴冕冠，穿衮冕服，升台奠献。
圆台立黄麾仪仗，山上山下的神坛，都准备好柴火。
浩浩元精，无臭无声。临下有赫，得一以清。
备物致享，荐兹至诚。泰尊奠献，夙夜齐明。
礼仪要进行三献、读玉册、封金玉匮、阅视等程序。
宰相王旦在旁跪读玉册、玉牒文字。
玉册文曰：“嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：臣嗣膺景命，昭事上穹。昔太祖揖让开基，太宗忧勤致治，廓清寰宇，混一车书，固抑升中，以延积庆。元符锡祚，众宝效祥，异域咸怀，丰年屡应。虔修封祀，祈福黎元。谨以玉帛、牺牲、粢盛、庶品，备兹禋燎，式荐至诚。皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。尚飨。”
玉牒是天子写给天帝的文书，请求天帝保佑自己长生不老，帝祚永存，原来都是秘而不宣的，唐玄宗封禅泰山时曾说：“朕今为民祈福，无一秘请”，遂将玉牒书示众。
前有车后有辙，真宗的玉牒也只能示众，文曰：
“有宋嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：启运大同，惟宋受命，太祖肇基，功成治定；太宗膺图，重熙累盛。粤惟冲人，丕承列圣，寅恭奉天，忧勤听政。一纪于兹，四隩来暨，丕贶殊尤，元符章示，储庆发祥，清净可致，时和年丰，群生咸遂。仰荷顾怀，敢忘继志，佥议大封，聿申昭事。躬陟乔岳，对越上天，率礼祗肃，备物吉蠲，以仁守位，以孝奉先。祈福逮下，侑神昭德，惠绥黎元，懋建皇极，天禄无疆，灵休允迪，万叶其昌，永保纯锡。”
随着山上仪式的进行，山下的官员也开始在岱庙奉祀泰山神、五方帝以及诸路神仙。
真宗饮福酒，王旦跪倒称颂道：“天赐皇帝太一神策，周而复始，永绥兆人。”
接着，宁王赵元偓亚献，舒王赵元偁终献，三献礼成。
王旦亲自将玉册、玉牒放进金匣、玉匣，再用金屑、***和成的泥把金、玉双匣封固，放入事先修造好的石函中。
史载：“封䃭讫，紫气蒙坛，黄光如帛，绕天书匣。”
真宗圆满地给他的荣誉老爹“天帝”，诵完祭文、汇报完工作。至此“东封泰山”祭天礼成。
宁王、舒王、宰相王旦率领所有参与封禅的人，向真宗庆贺告成之功。
山上点燃柴火，山下看到山上火起，也同时点燃柴火。山上山下，文武官员、士卒、百姓，一起山呼万岁，声震山川，响彻云天。
大宋皇帝傲立山巅，念天地之悠悠，前有古人，后无来者，顾盼生欢，自以为一世之雄！
真宗当天下了玉皇顶，驾临奉高宫，百官在谷口迎接。
当王钦若费劲九牛二虎之力，读完上千字的贺词，文武百官、看热闹的老百姓，观者塞路，欢呼动天地。
封禅大典，封为“祭天”，禅为“祭地”。
二十六日，真宗在社首山举行“禅地祗”的仪式。奉天书升坛，以祖宗配，仪式过程跟封泰山大抵相同。
社首禅地仪式结束，封禅大典至此大功告成。
第二天，真宗穿衮冕服，在封禅坛上的寿昌殿接受朝贺，诏令大赦天下。
文武百官，晋级加薪，减免赋税，改泰山所在地的乾封县为奉符县；
加封泰山神为“天齐仁圣帝”，泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”，诏令泰山七里内严禁樵采。
至此，真宗开始恢复正常饮食，不再斋戒，在穆清殿大宴群臣，在殿门赐宴泰山父老。
真宗在泰山顶大观峰观赏过唐玄宗的《纪泰山铭》，此次大典告成，少不得也要刻石纪功，立石纪德。
皇帝亲自
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