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行将入夜，一排探哨准备停当，翻身上马，沿谷道向西快步前行。
第八师自登陆之后一路扫荡，倒也缴获了百余马匹。
此番责任重大，又路途较远，给探哨配备马匹乃是必然，不然休要说探查，便是赶路都是不可能完成的任务。
四野漆黑寂静，间或听闻兽吼鹰啼，偶有冷风吹过，篙草起伏不定，枯枝败叶沙沙作响。
一队三十二人俱都弯腰弓背，半趴伏在马背之上，眼神微微眯起，不停扫视周遭。
没有人说话，更没有人做多余的动作。
作为一名合格的夜不收，严格收束自己的动作，约束自家的行为乃是最为基本之事。
出得营盘，你就是孤狼一只。
你是一块石头，你是一桩枯木，你是一叶浮萍，不要让人发现你的存在才是一名夜不收存在的最大倚仗。
前行二十里，弯月正临空。
老孙一声夜枭鸣叫，翻身下马，余人景从。
随手点指四人，老孙轻声言道“你四人负责照料马匹，小心谨慎！”
转头又看向游四喜，轻点其头。
游四喜敲击胸口三下，辞别老孙，率领十三名弟兄奔行入南侧山林，消失于茫茫夜色中。
招手之间，老孙亦是率领十三名弟兄转入北侧山林。
北地军兵同部族之人打交道甚多，归化一统不是只靠一张嘴就能解决的，既要在经济民生上绑定，又要在文化上渐渐融合，更为重要的是要有强有力的武力震慑。
人之本性，自私多于公利，既要保持自己的相对独立，又要奢求本应不属于自己的利益，衣来伸手饭来张口，有百十人伺候着才是最好。
赵大少历来的坚持便是不慷他人之慨以养刁民！
拿着四海百姓的税款养化外之人以求安稳是不道德的，也是不能长久的，只能助长其乖戾贪婪之习性，所求愈多，贪婪无度。
融合的大势是主体没有优待，少数没有特权，主体愈加庞大，少数慢慢消失，最后成为主体的一环。
可以略有不同，这是包容，也是多样，人类需要不同才能最终达到大同。
但抗拒融入主体，甚至暗中掺沙子，混淆视听，以求达到不可告人之目的，这就是坏！
对不起，赵大少后世听闻的手段比之现在要多过百倍，却是从不惯着他们。
就比如有人要求四海要为彼等创造一门文字，甚至在学堂中普及，理由也是冠冕堂皇，言易于学习，有利于教化，部族百姓会感恩戴德，对四海之敬仰如滔滔江水……
可之后呢？
数十上百年之后，你还是你，我还是我，这就是人为的将族群割裂，给子孙后代找麻烦，此愚人之举！
书同文，车同轨，统一度量衡必定为之。
此为根本，绝没有妥协让步的可能。
故此，这北地的军兵也从不是闲人，总有人要兴风作浪，小规模的冲突时而有之。t.
山野是彼辈的天下，生于斯，长于斯，呼啸纵横，踪迹难寻。
这北地的军兵自然而然的就更加注重山林雪地作战，夜不收更是其中的佼佼者。
游四喜一行十四人，为一小队，分作三队，互相间隔半里左右向西探查。
后金旗军多是游猎出身，尤善隐藏潜行，怎么小心探查都不为过。
左右，未见异常，飞禽走兽如往常一般活动，这是好迹象，预示着没有大部人马隐藏。
眼前林木变换，不见挺直青松，尽是高不过两丈，枝干七歪八拐的怪异松木，山石渐多，奇形怪状，有树根包裹岩石，细枝随风摇曳，呜呜作响。
压抑，诡谲！
探查不停，寻路而走。
又行六里，眼前豁然开朗，尽是平原之地，一马平
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