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到底还没有证到，对自己就多疑。
再回来讲什么是增上慢，慢心是本有的，因为外缘而更加骄慢。
学问好的人就觉得自己了不起，这是学问的增上慢。
年龄大了看不起年轻人，就是年龄增长慢。
，就增上慢。那么又穷又丑又孤苦的人，应该没有增上慢了吧？他有的。
格老子，我穷到了极点，谁都不在乎！还是增上慢。
天女回答舍利弗，佛是为了增上慢的众生，说一个方便法门，要先处理了Yin怒痴才能得解脱。
但是对没有增上慢的众生，Yin怒痴即是解脱。
后面这句话对不对？
你们点头的人慢一点，Yin怒痴不是解脱，Yin怒痴“性”，即是解脱。
不要漏了这个性字。这是说Yin怒痴的本体即是解脱，Yin怒痴和慈悲喜舍都是一念的变化，Yin怒痴这一念翻过来，即是布施持戒忍辱精进禅定，又翻过去就是Yin怒痴，是一体的两面。
比如说水泡了茶，汁就成了茶，水酿了酒就不是水了，但是茶和酒的自性还是水。
所以Yin怒痴是一种心理行为的变相，佛并不是说Yin怒痴即是菩提。
差一个性字就完全不同。这个字掉不得的，掉了这个字你就要掉下去很远喽！