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类确实永远无法真正理解这三个问题。”
“在你的数字生命看来，它们的一生太短暂，而你制造的系统太复杂太久远。也许你会按下绝杀键，但那已在绝大多数数字生命逝去之后。而对刚好遇到绝杀的生命来说，它们只会觉得眼前一黑，世界就彻底沉寂了。”
“我们何尝不如此。无论有没有宗教意义上的上帝，我们在这广袤寂寥的宇宙中，只是微不足道、极其短暂、惊鸿一瞥般的过客。每个人也好，人类历史也好，都来不及遇到上帝按下绝杀键，就已经死掉灭绝了。”
“我们没法想通遇到的所有难题。很多时候，我们连生活中的一个小难题，身体里的一点小毛病都解决不了。”
“就算你创造了数字世界里的一切生命，是那个世界的神，可你，我们，人类，依然是我们所在宇宙里微不足道的烟尘。也许我们不该那么看重自己，看重自己的命运。”
“我们能理解这个世界，就去理解；理解不了，我们就去完成生物最初和最终的使命：活下去、要快乐、多繁殖。”
“我们多半会在世界末日来临之前就已死去。人类多半会在世界末日来临之前就已灭绝。我们现在搞的所谓永生，就算搞出来，也不过是在宇宙里，相对于人类自身寿命的永生。绝对意义上的永生，恐怕根本不会存在于人类世界。”
“有一天宇宙坍塌了，撕裂了，热寂了，反弹了，或者像黑洞一样压缩到一个奇点，然后重来一次大爆炸，我们所钟爱的一切，引以为傲的的一切，都会不复存在，变得毫无意义。”
“但在我们有生之年，所有欢笑悲伤、爱恨情仇，又都是真实有意义的。我们就游在这一段岁月里，做一切我们喜欢做的事，尽一切我们能尽的努力，然后闭上眼，等着世界末日降临。”
“你说得真好。”董小黑赞道，“这个世界最不可理解的事，是这个世界竟然可以理解。我们既然理解了它的一部分，就试试看，能理解到什么程度。”
当晚温姐安然入眠，第二天醒来神采奕奕、容光焕发，看得董小黑一呆。
于是董小黑放下心中不安和迷惘，重新投入到忘我工作中。
接下来要搞定社交。董小黑重构了一个简化世界，放入养蛊养出来的各种数字生命，让它们能够分辨同类、建立群体、成立联盟、党同伐异。
又尝试着给数字生命们设置了两种互相矛盾的模式。
一方面，生命们很自私，它们会优先满足自己的生存、舒适、快乐和利益，为达目的，不惜损害同类、出卖朋友；
另一方面，生命们又很无私，它们乐于助“人”、勇于牺牲，尤其在族群面临强大敌人或重大威胁时。
两种路径在同一种数字生命身上同时具备，但董小黑设置了不同参数。
有的种群自私多一点，有的种群利他多一点。
而且每种数字生命的自私和利他，都在某个范围内浮动，还受周遭环境、群体状态等影响。
周遭很安全，数字生命就更倾向于表现出自私；群体遇危机，数字生命就更倾向于表现出利他。
董小黑让数字生命们自己在激烈竞争中生存发展，看最后什么种群能幸存。
他持续观察，不断调整环境和参数，从中找出最接近人类状态的数字生命。
最终他得到了一个狡猾而善于合作的数字生命样板，以其程序为蓝本，完善了社交建模。
最后董小黑要搞懂人的底层思维方式，构建数字模型。
接受过教育的人，思考大多基于语言。文字语言是高度符号化和逻辑化的思考工具，由于语言具备通用性、记录性和传承性，所有前人的思考结果，都可以变成现在的思维基础，所以基于语言的思维会越来越强大。
和数学相比，文字语言的严谨性和精确
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