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丝剥茧，还原历史的本来面目，这也是陈晓静同学正在做的工作。
纣王帝辛在最后关头，站上朝歌的鹿台，放了一把大火，不但烧死了自己，还毁灭了大量精美的青铜器。
这些青铜器要是流传到现在，那就是国宝级文物，实际上，出土的王器极其稀少，司母戊大方鼎算是一个。
很多原来住在王城朝歌的商国民众，全都流离失所，四处漂泊。
但是，做生意赚钱，不寒碜，和五常当年一样。
重赏之下必有莽夫，走投无路，就跑去高校卖***，五常曾见过青岛各大高校的在校女生，他认为，但论颜值，青岛大学的女生能拔得头筹，不知真假。
多年以后，人们把做买卖赚钱的人，统统叫做商人。
传统意义上来说，商人就是商人的鼻祖。
盗亦有道，在商言商，商人也有信仰。
像许皮带哪样只盖一个豪华大门·就开始卖房子的少之又少。
不知皮带哥在看守所过得咋样，当他望向周口的时候，肯定一脸的不屑：
张五常，你个硅孙儿！
印度商人为巴厘岛带来了兴都教，兴都教在巴厘岛传播的极快，如今的巴厘岛，90%的巴厘岛人信奉兴都教。
东南亚的印度教庙宇，按照样式，可以分为吴哥式，占婆式，爪哇式，巴厘岛式，和泰米尔式，五种。
巴厘岛的印度庙宇，是其中独一无二的一种。
和新加坡的兴都庙宇一样，巴厘岛的兴都庙宇也供奉着数不清的大神，很多巴厘岛的民居里面，也喜欢供奉着一位兴都神袛，五常上岸的时候，看到了很多当地民居的屋檐上，也雕刻着各类品种的印度神袛雕像。
巴厘岛的印度庙宇，颜色灰蒙蒙的看起来年代久远，因为维修得当，保存完好，就显得格外庄严肃穆。
信仰，是刻在灵魂里的一种东西，不容亵渎。
有信仰的人，特别值得尊敬，这是五常的想法。
你可以没有信仰，但你必须得尊重别人的信仰，五常觉得，没有信仰的人，他缺少灵魂，五常的信仰，就是信仰别人的信仰，你拜我也拜，你磕头我也磕头！
五常小时候，大年初一给叔叔大爷拜年的时候，他跪在炕头，脑袋磕的咚咚山响，压岁钱他收的最多。
叔叔大爷们都说他，这小子可以，五常还特别聪明，你把五块和十块的纸币放在炕头，五常只拿五块的纸币。
五常后来自己说滴：拿十块的才傻呐≈≈！
巴厘岛洁白的沙滩，闻名于东南亚乃至全球。
五常靠泊油轮码头的岸边，就是一大片洁白的沙滩，沙质细软，一定要赤脚去踩，体会那种独特的细软。
赤脚踩在沙滩上，白浪逐沙滩，还有椰林醉夕阳，远处一片海蓝蓝，巴厘岛的天空，是印度洋的湛蓝色泽。
沙滩岸边，有凉亭，有太阳伞，有高大的椰树，坐在树下，有新鲜的椰子汁，抱着椰子直接下嘴啃就行。
五常和常州老六坐在躺椅上，啃着椰蓉，不远处看见了海边一群人拖着一张大网，摩拳擦掌，准备下海。
男女老少一大群人，一张网也有几百米长。
五常一瞅：奥哟，抓鱼还有强烈的仪式感呐！
几个年轻人在前面拽网头，先把网头拽进海里，再拖成一个扇形，也不需要太深的地方，海水及腰就行。
众人齐心合力，喊着号子，开始朝岸边拽网：
嘿哟·嘿哟，嗨哟·嗨哟！哎嘿哟，一嘿哟！
众人拾柴火焰高，五常脱了裤子，只穿一条小裤衩，赤条条加入了拖网的大部队：
嘿哟，嗨哟≈≈！
果然有鱼啊，触底的拖网，一拖到浅水区，鱼儿开始在网里乱窜，没头没脸的撞击，五常肚皮都
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