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顶级秘籍虽然不多，但其他的史料秘幸、武道基础，清风山上可就不缺了...而仙道...当隋沐杨只是在余杨混时，他听的都是‘仙道只是虚无缥缈的传说"，但是当他进入朝廷，执掌了采风部，仙道...便成了一个‘有史可查、有遗迹可挖、有经典可参考的"上一个纪元...
仙道，虽然也是同样的‘炼气化神、炼神返虚、返虚合道"，但具体的修炼境界却是：练气境的练气、筑基、金丹，炼神境的元婴和元神，返虚洞天境，以及最后的合道。
而在这其中，炼化山川河流入体，以元神充天道操纵之...是为洞天。洞天，又称小世界。
而最顶级的洞天，几与外面大世界无异（当然，要小得多）...
一想到这里，宁道奇就有一种‘生不逢时"之感！
然后...仙道破灭，天道消失，洞天境再无可能。
也幸好武祖天纵奇才，创出了‘燃三花，成内天地"之法...只可惜，三花齐聚太过困难，武祖之后，再无一人可达到。
于是，道门魔宗纷纷求助于远古仙道。然后，居然还真被他们找到了，武祖的内天地之法为什么难？说到底，内天地的形成是一个‘无中生有"的过程。
但是，至尊领域就一定要由内天地而来么？那可不一定，仙道时期的洞天境，他们的洞天世界是怎么来了？
还不是摄外界山河入体，然后再慢慢培育？虽然说因为天道消失，世界规则改变，天人境大宗师的纯阳元神再也撬不动外界山河、更不能‘芥子纳须弥"将它们纳入体内。
但是...实体的山河不行、虚空呢？虚空又没有实体...而与此同时，领域不也恰恰是空间么？
所以...
于是在武祖的‘辟"（开辟内天地）之外，道佛魔们又找到了另外一条路，‘融"！
当然，虽然都是‘融"，但各家之间还是有区别的。
道门，尤其是道门之首白云观，主张清静无为、道法自然，所以他们选择的是神融天地，然后从天地截取一截。
“截教？呵呵...有意思！”
老道士在解决了最迫在眉睫的‘前途问题"后，显然心情不错，居然还自己逗趣了起来。
而除了道门之首白云观，佛门的万佛寺和儒门其实也都是走的‘融"之道，只不过，由于他们在‘神气之道"上比不上道门，所以在一定程度上需要借助外力。
只不过万佛寺是借助众生之力，而儒门则是借众学子教化之功。
这两者间的区别便是，佛门依靠的是愚昧的信徒，而儒门依靠的则是开化的学子。
然而‘愚昧"和‘开化"它们天然便是对立的，而这也是万佛寺和儒门书院之间最根本的冲突。
而像金刚寺那种修自我佛以及其他各世家、剑派，嗯，独孤前辈就是，他们走的其实都是自身之道，说起来他们才是真正的在走武祖的道、开辟之道。
是以自己的精气神（或三或二甚至一），强行在虚空中开辟一处空间证道。只不过，不同于武祖三花齐聚开辟完美内世界，他们走的都是‘有残缺的内天地之道"。
而且...因为没有外力（信仰、教化）的加持，他们证道的难度会更大一些，而难度大也就意味着传承没保证...所以...自武道纪元以来能保证代代都有至尊传承的，便只有道门之首白云观以及佛门之源万佛寺了。
据说白云观的‘观天书"和万佛寺的‘渡世经"，都是从仙道时期便传下来的决定法门，而儒门虽然借鉴了佛门之法，但是因为读书人心思各异，即使再怎么尊敬圣人、大儒，也不会盲目崇拜...所以儒门正道更为艰难，数百年来也就出了儒圣张横渠这么一个。
“所以，辟空间，这才是真正的破碎虚空啊，说起来
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