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形直立，不曾挪移半步，睿智的目光，穿透佛像敷面金箔，看得更高更远。思虑中，娘娘似乎身在时光之轮，观览了自己前半生壮阔的生命旅途。或无忧无虑、诗书作伴的童年；或情窦初开，在宫内遇见李治太子的旖旎多彩；或僧衣青灯，在寺庙孤独无望的岁月；或再入宫内，步步争宠渐渐得权涨势的宫廷生活；或尝受生儿育女苦乐，贵为皇后的辛劳、苦闷和身不由己。所有这些，都幻化成眼前石壁站立的石像。是自己走过去和石像融为一体，转动石像灵动的眼睛看尽天下？还是自己直接转过身，站上高椅，就用自己的眼睛览遍山河，用自己的权力执掌大唐！
倒是太平，曾见过更为传神的小佛头，虽也惊诧于大佛的威势，但眼见大佛就是自己的模样，一时悲一时喜，五味杂陈。身为女儿家，虽贵为大唐公主，但站立佛门圣地，接受世人的顶礼膜拜，自己的命格能承担其重其威吗？倘然不能，悲剧色彩的命运是不是经受腥风血雨后就形销魂散！即使有幸有此命格，难道又能逃脱皇家权力争斗中的悲剧结果吗？佛像更像自己，母后会不会因此而疑虑困惑，不再疼爱自己？
倒是李贤、李显二位皇子，虽惊叹于佛像的精湛和高大一时有些失神，但李氏皇族向来敬信道家、斥拒佛教的教育让他们神智清明，眼见佛像四、五分像母亲，像太平妹妹，心中别扭，满是愤懑不平。
包括维那觉远，高僧，及礼仪官员等现场诸人还没清醒过来继续典礼下个环节的时候，天空中传来了清雅的鸟鸣之声。人们迷茫但专注的眼神随即又被天空的鸟群吸引。
自北向南，七、八只七彩色凤凰缓缓向大佛顶飞来，一边飞舞，一边纵声鸣叫。长长的双翅在阳光下艳丽夺目，拖曳的尾羽如云彩般梦幻闪耀。飞到大佛头顶，凤凰回旋盘绕，久久不愿离开，直到孔雀飞来，才越飞越高，身形变小，渐渐不见。孔雀鸟群数量超五十只，跟随凤凰逶迤而来，叫声响彻龙门。尾羽尽开，斑斓耀眼，正如在大佛头顶飘过的云朵，盘绕回旋后随风而过。
现场人们目睹大佛的荣光，又见祥鸟不请自来共同见证大佛面世的辉煌，看到有人带头起身面向大佛跪拜在地时，尽都身不由己，纷纷相随，头首磕碰地面，久久不停。娘娘贵为皇后自有因由，仍然笔直站立身形，不受诸人影响。娘娘眼神四周观看，见到两个儿子也一样的站着身形，不由心如针刺，在心田播下了厌恶的种子。
鸟鸣声息，鸟群远飞，乐队乐手又开始奏响《释迦牟尼佛曲》。维那觉远和尚和现场的其他人才醒转过来，意识到还有流程要继续进行。
接着是举称圣号步骤。就听维那觉远和尚大罄三声：“南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛！”三声呼称结束，歇顿少顷，维那觉远又高声喊道：“请圣！”
就见善导禅师和慧明禅师，智净禅师一边高唱迎请吟调，一边舒展身形，做足了虔诚恭请的姿态，开始了请圣步骤，在大佛前高台地面上齐齐吟唱：“香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。”
“香花迎、香花请——弟子众等，一心奉请观音菩萨、普贤菩萨、阿难大弟子，迦叶大弟子，尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座，光降道场。”
“香花迎，香花请——弟子众等，一心奉请护法天王，力士，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。”
吟诵完笔，三位垂世面向大佛，合掌诵赞：“佛身充满于法界普现一切众生前，随缘赴感糜不周而恒处此菩提座。”
颂赞完毕，三位禅师开始俯身吟唱经文，尽表虔诚：“……（省去二百二十字）”