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大唐咸亨五年八月十五中秋，对习惯了这天到龙门尚佛观光的洛阳信众来说，不得不改变习惯，推迟或取消去龙门拜佛的行程。从八月十四日晚间戌时开始，便有成队的左、右羽林军从洛阳到龙门不停巡查，堵截可疑人员。略微关心天下时务的洛阳人都知道，八月十五当日，皇后娘娘要代表皇上，到佛教盛地龙门为新凿修的卢舍那大佛开光化生，昌盛佛事，普渡众生。
八月十五日，从辰时到酉时末，龙门西山禁止闲杂人等入内。除非官宦人家家属亲朋，事先得了准许，在娘娘仪仗队出行前早到龙门，或跟随在娘娘仪仗队之后，晚到龙门。但不管早到晚到，都不得进入奉先寺及大佛龛现场，只能在奉先寺南面和北面的佛龛寺庙拜佛或在奉先寺左右两边划出来的观礼区观看大佛龛开光典礼。
明眼人从八月十三日就能感觉到龙门到洛阳一带有兴盛大事发生。从洛阳到龙门西山道路两旁，隔几步，就有树木系上黄绸布，在微风中招展。到了龙门西山，道路两旁几乎每颗树木都享受了这种待遇，黄绸布为饰，做盛事见证者。
奉先寺及后面大佛龛依靠的山脊，更是黄色满布，分外耀眼。寺外、寺内凡能吊挂物事之处，皆以黄绸布为装饰。院中树木，自根部至丈二高处，都用黄绸布包裹。寺院门口也铺上了长三丈宽一丈厚黄布。去往大佛龛新修的台阶，洒扫一新，台阶两旁的碎石浮土也清理得干干净净。新搭的高台，披上了黄色盛装，更显浑然一体，高大挺直。大佛龛现场，九尊佛像，自上而下，都用黄绸布蒙的严严实实。大佛龛地面，也铺着厚重贴实的黄布。佛龛顶上，沿着树木生长线，齐齐整整，一圈黄色布幔遮挡，严严实实。
大佛龛对面白起擂鼓台，是整个龙门最早迎接天亮的地方。卯时刚过，沉闷厚重、连绵远扬的鼓声就开始响起，演练击鼓大阵。九十九面河洛大鼓分三行排在擂鼓台最前面，大鼓方阵排列整齐，巍为壮观。大鼓都是一样的尺寸一样的形状，梨木做成的鼓身漆成红色，圆噔噔硕大，非三个成年高大壮汉张开手臂才能围拢。两头成岁犍牛牛皮做的鼓面，厚实劲足，健汉敲上百年恐也难以穿破。每面大鼓由三个壮实大汉操弄击打，大汉左右手各持巨大鼓槌，系着黄绸布，随着节奏上下飞舞。伴随低重的鼓调，直若白起老将军指挥千军万马、决断厮杀所激扬的荡人心魄声势。鼓阵昨日午间便已搬运到位，近三百的鼓手，乐此不疲，操练不断，把伊河两岸的生灵直搅扰得不能安宁。
凿修佛像是善导禅师和惠简大和尚的职责任务，但给佛像开光化生因为娘娘的到来就成了朝廷大事。善导禅师和惠简大和尚做了力所能及的建议后，只有配合随从的份儿。开光典礼所有筹办和指挥权力都交给了朝廷官员。娘娘在朝堂替皇上处理朝廷事务日久，手段高明，皇上龙体欠佳，由娘娘代表皇上亲为大佛开光化生，是理所当然的事情，何况大佛开凿费用出自娘娘的胭脂钱。朝堂上下、百官王族莫不服从，无人出头置喙。
五、六日前，印务局送来了半车印刷好的经本，善导禅师看了一眼，便知经本数目和费用都不菲。着人统算后，共《心经》两千份，《阿弥陀经》两千份，《观无量寿经》五百份，《无量寿经》三百份，《金刚般若波罗蜜经》两百份，《妙法莲华经》五十份，《大佛顶首楞严经》五十份。好在怀途和梧桐、县主商量，以向开光典礼的僧人、官员推销为借口，只付了三分之一费用，但这也超过了一百贯钱币。经本准备赠送给前来的高僧、僧人、官员。开光典礼中，所送经本越多，便越显奉先寺在皇家支持下香火的兴盛和对佛事的重视。当然，大佛龛佛像现世，开始在世间放射佛光，给大唐带来和睦顺祥，才是奉先寺众僧人给大唐最好最贵重的礼物。
经本除了赠送客人，还有诸多剩余。往后，或修行或在晚课辩习，寺内和尚足够人
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