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姚玉凤长怀途六岁多，双方初次见面，但全然没有嫂子、小叔子间尴尬和不自然。姚玉凤早就听叔父夸刘石匠养子洛子聪慧异常，是难得的书法、经文神童。见了面，洛子一身僧衣，眉清目秀，眼光干净，神情澹然，极符神童气质，不由让人暗赞。洛子笑容真诚，亲和随意，姚玉凤一时觉得正是家人间的坦诚真切，没有半点陌生感。
怀途几乎每晚都听师哥大才夸耀玉凤嫂子漂亮美丽、大气飒爽，一直想着拿玉凤嫂子和令栎县主，梧桐姐姐，甚或玉桂和孙柔等美女比较，见了面才觉得出入太大。不是说玉凤嫂子不漂亮，而是气质完全和几位不同。前四位多受俗世熏陶，食住优渥，久居室内，女子的柔美居多；而玉凤嫂子为农家女，农活不断，皮肤略黑，但双目大而明亮，脸形秀气，身材高挑，是飒爽干练之美。
怀途带着玉凤嫂子，半时辰不到，在龙门西山主要几个佛窟内敬了香，简单做了介绍后，就乘着给寺内送货返回的马车去往洛阳。去往洛阳和闵店村在路中分路，方向不同，先到闵店村再到洛阳要多走十五六里路，见时辰尚早，怀途便和车夫商量，给了四十文铜钱，让绕着先去闵店村再回洛阳。毕竟玉凤嫂子和家人直接说一声，再带些衣物更方便些。
姚玉凤随马车回到村内，所有谣言也就一散而净。姚玉凤跟着怀途到了洛阳，进了芳华印务局一边做事一边识字读书，也就脱离了农家女身份，慢慢成长，成了李梧桐执掌商业帝国及信任依赖的左臂右膀。
昨日，所有鼎炉在大佛龛地面摆放好后，大佛龛现场所有事务就算基本完工，静等二十日后的开光典礼。十五日前，洛子带着玉凤安排在印务局开始做事，让大才内心分外高兴之余也有一丝担忧。玉凤脱了农门，在洛阳大城做事，又在义妹梧桐照拂下识字学算，假以时日，心中还能容得下自己这个石匠吗？进入国子监做算学助教的事不知道还算不算数？但想到善导禅师名望在外，推荐了自己肯定便可，自己的酌虑多余了。
大才站在大佛龛地面，望着眼前气势宏大的佛像、龛院，一时意气风发。九尊佛像虽然都用明黄色绸布包裹着未见真容，但站立石壁前高大雄伟的威严姿态仍然横空俯世，摄人心魄。大佛龛地面分两部分。距离侧壁佛像基座丈五距离及距离正面大佛基座三丈距离的地面高出正中和外面的部分六尺左右，凿了九个台阶互通。大佛基座一丈二尺高，基座上是莲花台和大佛坐像，自莲花台底部算起，大佛通高近六丈，据说乃天下最大的石凿座佛像。其余八尊佛像基座七尺，高低齐平。
九尊佛像前都摆放了石质鼎炉，以大佛前鼎炉最为硕大壮观。大佛前鼎炉为长方形，高五尺长八尺宽四尺，四足着地，四面皆刻莲花浮雕，摆在大佛基座三尺距离处。其余鼎炉也都为长方形，高四尺长宽皆三尺，摆在佛像基座三尺距离处。在地面中间，九尊佛像目光虚汇处，摆着个硕大的青铜圆形香炉，香炉高五尺，炉周足够四人伸开臂膀顺序牵手才能合围，香炉周围铸了鸟兽花草，三足立地，在太阳光下耀眼灼目。地面左手靠外还摆放了收集香烛残根的方形鼎炉，长宽四尺，一边盛香，一边盛烛。
大佛龛地面前沿重修了栏杆，留了开口和奉先寺后门上来的九十九阶台阶相连，台阶宽两丈多，从下而上爬行期间，未见佛窟真容，已味阔然气势。善导禅师坚持留下了两个木牌，只是内容，开光典礼前要重新加贴，免得纸张受了风雨发旧破损。
台阶中间平台重新铺了石板，木平台也重新搭建。按照善导禅师布置，木台底部加宽，在中间留了过道。木台比以前更高更结实，高出大佛龛地面近四丈。人站在上面虽然不能与大佛眼眸齐平，但已几与其祂佛像相持，观佛对话的角度卓然奇妙。
奉先寺新殿地面和院子工程也已完工，只是新院和旧院间的石台阶，还有些许细
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