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在此处管理丰汇制砖坊。印务局最初低估了制作泥字模所需的场地和规模，在局内靠院墙的一边建了小型的烧窑，初开始的试制勉强够用。大批量开始制作泥字模的时候才发现所有问题都是问题，泥土、水要远运，和泥、摆晒泥胚、储存泥字模要很宽敞的场所，一次烧制字模的数量也远远超过了小烧窑的容纳能力，在印务局内还牵扯烧制烟雾造成的不适及能不能很好保密的问题。
迫不得已，李梧桐总经理二十多天前几经现场察看后，花了二百多贯，拍板买下了丰汇制砖坊。买下制砖坊后，用坊内烧好的青砖修了丈三高厚厚的院墙围住了砖坊，又建了稳固坚实的大门，雇了十多个退伍的军士日夜守候，还配了些民间禁止的弓箭刀枪，一般的人哪敢惹此间的主儿？砖坊靠崖取土，又近洛河，方便不少。烧窑很大，略加修缮后每次烧制数万的字模不在话下。现时砖坊内尘土飞扬，几十号木匠、泥瓦工匠们正在建造晒晾字胚的平台和存储仓房。坊内原来的房屋一间不留，全推平重建，算上存储仓房，大大小小不下三十间清一色砖瓦房，开销又过二、三百多贯了。
难怪李梧桐总经理有如此大的魄力。在定时的议事会上，孙柔助理每次都会汇报印务局账上钱币的数量，上次她报的数据是三千五百贯。大都是售卖羽毛笔，预售印刷机收拢的钱币。钱币是印务局当前最不是问题的问题。
因为金属字模的造价太高并且流程复杂产量难以很快提高，泥字模又能很好适应现在的印刷机，李梧桐总经理决定暂停了金属字模的批量生产，在印务局内的场所和工具保留，专门用以制作母字模。毕竟铜或锡字模能保存较长时间，做母字模更好。李梧桐总经理又把字模的业务从研发部独立出来，专门成立了字模制作部，自己也升迁为字模部部长，薪酬跟着上浮。这在以前是想都不敢想的地位和美好生活啊！自己务必专心、忠心，做好这份工作。芳华印务局未来的格局远不是现在的局面，而是面向全大唐的宏大界域！
这几天，令栎却在暗自烦恼之中。遵从母后的懿旨，自己名义上要出家为女道士，替已去世的外祖母荣国夫人杨氏祈福。太平是自己的道号，但似乎也成了周边众人奉承母后的由头，凡有母后出现的场所，皆开始称呼自己太平公主，纯忘了令栎的名号。太平就太平吧，听着还蛮顺耳的，反正也不用自己真的出家为道士。以前令栎觉得自己和佛因缘甚深，没成有尼姑身份，反被赐了道士别号！
还有些让太平不喜的事情，比如售卖羽毛笔，售卖印刷机器，比如经营芳华印务局，等等。周围平时的玩伴或许是嫉妒自己生钱的能力，时不时冷嘲热讽说自己掉进了钱窟窿，不像大唐最受恩宠公主的模样。这些人也是欠揍，不明世事规则，没有钱币如何能行事，如何能征伐，又如何能消弭灾害影响收拢人心呢？看来自己要多想想办法，一则让他们掏更多钱币出来购买自己的东西，二则要让他们受些制裁、打击，平下他们嫉妒自己的心思，给自己死力效忠。
印务局最近只有羽毛笔和印刷机器可以销售，羽毛笔的作价不高，已经在洛阳和长安有了一定的售卖渠道，自己也就不用再费心了。印刷机倒是还可由自己出面，凡找上门的，就多配些字模，把价格抬得高高的，能想法找上自己的人，非富即贵，总是不差钱的主儿不是！
喔，还有怀途送来的几百幅字在书房躺着呢！该是动此心思的时候了。因为怀途书写内容大都与佛教有关，就把栎岭居士塑造成隐居龙门和长安两地的大德高僧吧！高僧修炼佛法六十余载，此生已有成佛迹象，说法时吐字若惊雷能大放光辉，禅讲法意能直达受众心田，洗练受众浊世秽障。高僧书写的字幅也带深厚禅意，常观摩自能跟随高僧佛心佛法，达到修行效果。这应该是很好的说辞吧！
以每幅五贯的作价售卖给围着自己转的公子哥、美少
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