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动，但我等的经验是用此尺大大好过不用。想来以后小师弟亦会慢慢体验到这点的。”怀世师兄继续说道。
“我等抄写的经文，要上下齐平，竖行直立不能左右偏斜。一个法子是抄经前对折纸张，但这是粗糙的法子，薄纸张可用，稍厚的纸折叠起来一则折行宽度不均，二则容易伤到纸张。第二个法子是提前用木板或纸张画好格子，把纸压在上面对齐抄写。这个法子对透光好的浅色纸很好用，你现时抄写用的是皮纸，透光不好，准备的格子实难用到。最好的法子是用抄经房的抄写板了，把纸放在板上，调整好位置，对齐上下边，压住纸张，左右移动滑杆，就能准确调节竖行间距宽度了。”
“还有就是放逐四海皆通用的法子：细心专注。每每抄写五六个字，用眼光快速检查，是否有错。看原经文每次记忆五个字以内为佳，否则容易出错。抄经切忌分了神，分神后眼手皆不受控制，最易出差错，废了整篇抄写。这点我观小师弟是机敏专注之人，当无问题。但细心专注的要求，仍需在心中牢记，时时不忘提醒自己，这是受用一辈子的长处。”
“我等惯常会把原经本的装订麻绳拆开，不混乱顺序整齐摆放。抄经时自上至下，一页一页拿取。拿取的页面压在拐尺下，如此最方便。经本太厚的话，一则拐尺不好放，二则翻到的页面压稳很是麻烦。这样你可据抄经的总数，拿一页原经文，抄完所有的数量，大大节省时间。但需是记得，原经文回订时，抄写的经文装订成册，都不可乱了页码顺序。”
“师兄所说，怀途受益很多。自今日开始，师弟一定铭记注意二位师兄的教导，时时提醒鞭策自己，认真专心，心无旁贷，养成良好习惯。”怀世说了很多，怀途也竭力都记在了心中。
未时的抄经房凉爽舒适，安静清宁，怀途平了平跳动的心情，坐在凳子上铺好纸张，提起笔照着原《心经》，开始了第一次抄经。都说万事开头难，怀途自然也是如此。虽然听二位师兄提示了法子，自己也在内心酝酿给自己打气了良久，但下起笔来，仍是忍不住的看原经文，写一个字看一次，生怕出错。抄写第一张时用了多半个时辰，总算完成了。抄写第二张时，抄到阿耨的耨字，竟是写错了字，涂改或者挖个窟窿补上等诸法子都是不行，废了一张纸，着实让怀途懊恼了半天。好在两位师兄看在眼里，知道刚开始抄经，出点错，浪费些纸，是在所难免的事情，赶紧给怀途宽了心，让他好受了一些。抄写第三第四张时，就逐渐顺手起来，再也没出错了。等抄写完第五张纸的经文，便到了酉时的晚课时间。
晚膳后，天色尚早，怀途回到抄经房继续抄经。怀途先仔细检查前面抄好的四份《心经》，字迹都十分整齐，内容也没有遗漏别字，经面干净，不由对自己的劳动成果很是满意，干劲愈发十足。从第六编开始，怀途不自觉不再照看原经文，而是开始默写着书写整篇《心经》。这让怀途也很奇怪，二百六十字的内容就像印在脑海里一样，清晰无比，自己以前虽然勉强背得《心经》，但总是断断续续，理解模糊，没有一个清晰完整的映像，但今天的感觉则是完全不同，自己背经文的功夫啥时候这么好了！
自此以后，每到寺内规定做行事务的时间，抄经房里便可以看到一个穿着僧衣未曾剃发的大孩子，坐在桌前，一遍又一遍抄写着《心经》。而抄好的《心经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》等也在桌子上越累越高，高过了童子的头，把他围困在经文当中，直到三年之后，他成了善导禅师的记名弟子，跟随善导禅师，开始他自己的佛法修行之途。