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跟同学们聊点轻松愉快的话题，娱乐。
娱乐娱乐，且娱且乐，接着奏乐，接着舞(～￣▽￣)～
……
老规矩，先从小猴子的娱乐开始聊起。
说起小猴子的娱乐，同学们的脑海中，大概会有这样的画面。
天空晴朗，阳光和煦，微风轻抚。
一群可爱的猴子，活跃在猴山之上，它们互相追逐，灵动有趣，它们飞石走壁，身轻如燕，它们叽叽喳喳，手舞足蹈。
如此有趣的画面，自然引来游客们的欢声笑语。
偶得闲暇时光，来动物园看看动物，从这些玩闹的动物身上收获满满的快乐，也是件不错的事情，游玩当歌，且娱且乐嘛。
且说游人对于猴子的娱乐，应该会不由自主的心生渴望与羡慕。
渴望那儿无忧无虑的玩耍欢愉，羡慕那儿有吃有喝的周全供养。
猴子的娱乐，与人们的内心产生共鸣，使游客们感受到，来自猴子的欢乐。
不过呢！也仅仅是短暂感受到而已。
游玩过后，你我便又回归到各自的生活，继续那匆匆忙忙，忧心忡忡的人生之路。
浮生长恨欢娱少，说的一点没错，小猴子的欢娱倒是多，谁让我们没有托生猴子的命呢？
接着聊娱乐，它是精神生活特殊的表现形式，主要建立在身体需要被满足的基础上。
简单理解，就是吃饱了饭，闲来无事，找点乐子。
说来可笑，人类万物之灵的地位，就是这么歪打正着得来的，由身体上追逐打闹的乐子，变成了精神上勾心斗角的乐子。
人类，作为从灵长动物进化而来，又超然于所有动物身份的存在，已经很难把猴子的娱乐跟自己的娱乐联系到一起。
从多数人真实的内心出发，人类与动物，是不能相提并论的两个物种。
两者之间，存在着难以逾越的界线。
甚至关于人类的起源，反而是神创论和外星文明论等等脱离实际的奇谈怪说，相比进化论，更容易被我们接受。
分析原因，固然与唯我独尊的“万物之灵”心理优势脱不了关系。
但是从现实角度，也说明了进化理论存在的缺陷，尚不能达到让所有人都信服的地步。
最基本的一点，关于人类与动物之间真正的界线，都尚无定论，更遑论其他问题，确实疑点多多。
希望有一天吧，进化理论的发展能解决一系列的难题。
也希望有一天，进化不再只是冷冰冰的理论假说。
它能像有温度的，符合大众认知的学说那样，传授知识的同时，兼能安抚人心，润物细无声，自然而然的，将迷雾吹散。
当确凿可靠的结论摆在眼前，无需繁琐的证明什么，不信自己去看，答案一目了然。
……
猴子的“娱乐”，随着年龄成长，表现会有所不同。
刚出生的猴子，一举一动，都在猴子妈妈的照料下，它们幼小的身躯，弱不禁风雨，一点小小的异样，便会受惊吓，迅速躲进母猴怀里。
在猴子妈妈的精心照料下，幼猴的成长速度飞快，只需一至两个月，就可以矫捷活动，这时，母猴的身体成为它们绝佳的“娱乐”场所。
它们在妈妈身上玩耍，从胸部爬到腹部，还可以爬到母猴肩上，骑在上面，威风凛凛，由母猴带着活动。
这是幼猴最初的娱乐园地，也是慈爱的猴子妈妈，享受母爱回馈的温情时刻。
幼猴由母猴带着，增长见识，不用多久，学习能力超强的幼猴，开始离开母猴的身体。
它们把在妈妈身上练就的爬上爬下技能，用在周围复杂的环境上，这使得幼时的娱乐，有了更广阔的用武之地。
对幼猴而言，每天的追
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