第二百一十八章：两圣论道，天理如刀！为往圣继绝学，为万世——开太平！(5/7)
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“待到子嗣长大后，此田可还能养家糊口？百姓可还能自食其力？”
苏长歌直接出言质问，对方这完全就是不懂经济，或者说局限于所处时代，认为百姓只要自食其力，就能好好活下去。
却忘了。
有时候百姓想自食其力都很难。
而随着声音响起。
朱圣站在原地沉低头沉思，但很快便重新抬起头看向苏长歌。
“你此言的确有理，民多粥少，田地会被百姓分之殆尽，不过这也并非不能解决，每家限生两子就不用担心此问题。”
朱圣开口。
话刚落就被苏长歌给怼回去。
“生两子？”
“假使你是百姓，只能生两子，若全是女儿呢？难不成弃之荒野？”
苏长歌是真的被整麻掉了。
这位董圣是真不懂。
他估计一心只想着道德学问，而忽略了百姓需求，这跟当初的亚圣有点像。
论道德思想，学问境界，的确是一等一的强，但真到了治国就软脚虾，好听点是考虑问题不全面，难听点就是自以为是。
在这点上礼圣显然是圣人之最。
否则也不会一统神州。
此时，听到苏长歌的质问，朱圣瞬间头大的不行，觉得很是棘手。
毕竟百姓讲究传宗接代，男丁创造的价值也比女儿要多，只能生两个的情况下，当然生儿子划算，女儿只要扔掉或者为奴为婢。
至于勾栏那种肮脏之地。
他绝不容许开放！
那么生育和土地不足的问题该怎么解决呢？这题几乎是无解啊!
心念间。
朱圣忽然意识到一件事。
在最开始。
他本想着双方是理学和心学之争。
他都已经想好了该怎么辩。
但没想到的是，苏长歌根本不讲道德，全部往现实方面延伸。
自己每说出一个观点，他就要提出现实中的弊端，可道分阴阳两面，怎么可能有完美无瑕的理念？无非是弊大还是利大。
除此之外。
不是自己挑苏长歌的毛病吗？怎么又到他挑自己的毛病来了！
随即，他大声问道：“你所提出的问题，跟道德治世有什么关系？难道依照法理治世，就能解决田地和人口的问题吗？！”
话音落下。
在场所有人的目光看向苏长歌。
包括朱圣同样如此。
他不认为苏长歌有什么好办法，毕竟天下资源有限，他还能无中生有不成？
但就在这时。
“能！”
苏长歌无比自信的开口。
其实如果引经据典，谈论道德学问，他还真不一定能胜过朱圣。
毕竟对方读过上千年的圣贤书，圣人典籍了然于胸，在这方面想要扯赢对方，实在有点难度，可要是在实处出发的话。
凭借着穿越者前瞻性的眼光。
他几乎是嘎嘎乱杀。
“如今一亩地，平均产粟两石。”
“若施肥沃之，可达三石，辅之以育种，以优代次，亩产可达四石以上，相当于一亩地便能够养活两倍于之前的百姓。”
苏长歌开口。
此话一出。
百姓们眼睛瞬间放光。
亩产四石！
若这育种和施肥真想苏圣说的如此神奇，产量直接翻倍，一家老小再也不用挨饿！
此时，朱圣则像是在听天书一般。
什么施肥，育种。
他连听都没有听说过这两个词，而且真要如此神奇，为何不推广开来？
再者，这跟道德治世有什么关系？
咋滴。
道德影响产量了
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