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开饭前，马脚子们按照藏人的规矩，先在周围捡起几块石块，堆在玛尼堆上，然后绕着刻画着各种真言以及佛菩萨的圣像的玛尼堆念经咒。
杨庆亮也跟着他们一起绕着玛尼堆转，虽然他不会念经咒，但这并难不倒他，他直接念佛菩萨的名号来代替。
拜中国神话传说所赐，佛菩萨的名号他还是知道不少的，什么释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，等等等等，不一而足。
他一边转一边念心里一边想，其实大多数汉人并非虔诚的宗教信徒，不过这并不妨碍他们对各路神灵的尊敬，总是见庙就拜，正所谓礼多神不怪。
就这样，马吃草饮水，人烧水打茶和糌粑，马吃料，人吃饭，很快就开梢完毕，然后马脚子们就给骡马挨个上驮子，准备上路了。
一切准备就绪，驮队又井然有序地顺着古道从山顶向下行去，山顶上孤零零的玛尼堆只有呼啸的罡风与它相伴。
当马脚子们回首仰望时，似乎看到玛尼堆也在眺目远望，仿佛在期盼他们下一次的到来。
山顶那日渐增长的玛尼堆见证了这条古道的繁荣。
马帮渐行渐远，终于看不到踪影。当风吹过玛尼堆的时候，发出呜呜的声响，仿佛一位上了年岁的老人，一边慢悠悠地喝着酥油茶，一边用苍凉沙哑的声音讲述着千百年来茶叶入藏的故事……
马帮就这样不紧不慢地走啊走啊，不停不息地走啊走啊，前方的路似乎永远也走不完，永远也没有尽头，一直走到太阳快要跌进苍茫群山之间的时候，终于看到了关外第一站松竹坪。
杨庆亮才又听到大马锅头洪启顺那悠长的呦呵声：“开亮啦！”
马帮行话，开亮就是野营的意思。
疲惫的骡子自行停下脚步，安静地等待马脚子们将它们一匹匹地牵上松竹坪。天色很快就会昏暗下来，马脚子们必须赶在天黑前埋好铜锣锅烧好饭，卸完驮子，搭好帐篷，否则就得摸黑吃饭了。
一路之上，并不是每个地方都适合扎营，马帮每天都会按照规矩，到达每一个固定的“窝子”，这是许多年以来马帮行走古道约定俗成的地方，都是一些比较平坦，燃料充足，取水方便，而且背风的好地方。
杨庆亮看到松竹坪前的那条土坡上依旧有那日血战的痕迹，只是地上没有了死尸。
他记得当日离开的匆忙，并没有人去专门清理战场，大概是路过的马帮驮队的人自发清理的尸体吧。毕竟附近只有松竹坪适合宿营，马帮的人不会任由尸体在此处腐烂。
马脚子们像蚂蚁一样开始分工合作，卸驮子的卸驮子，找柴的找柴，做饭的做饭，搭帐篷的搭帐篷。
中午开梢的时候，杨庆亮就问过他们，这些工作，他们都是轮流来做，避免不公平，除了一样，刷碗洗锅。后吃完的刷碗洗锅，这是马帮的规矩！
为了体验马帮的生活，一路之上，杨庆亮很少骑马，像普通马脚子那样一路步行，很是辛苦。他捶了捶酸胀的大腿，望着前方那又远又长的路，心里想着这样的路还要再走十几天，真心有点小忧愁。
大马锅头洪启顺笑着问：“怎么？这就累了？”
“恩，有点儿。”杨庆亮回答说。
“第一次走这么远的盘山道，一般都不习惯，过几天适应了就好了。”大马锅头洪启顺安慰他说。
杨庆亮笑着点点头，停了一下，又问：“你们天天这样走，会不会觉得辛苦？”
大马锅头洪启顺叹了口气，意味深长地地说了一句：“我们这些马脚子，上辈子欠了路债啊！”
杨庆亮一时无语。
马帮野外煮饭的灶非常简单，简单到只有三块石头。杨庆亮看到负责煮饭的马脚子从马驮子一侧的皮褡裢里取出一套铜锣锅，
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