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弄来这些票据，没有票据，你告诉我，怎么活下去？
好在，五六十年代城市里，粮食都是定量供应，分大小口，成年人月供应标准大多数在二十五斤半到三十二三斤之间。
体育教师又比其他教师多一些，这也是因为体育训练，消耗能量多需要粮食多。一线工人做体力活，粮票也多一些，月供应是三十多斤粮票。
太阳快下山时，天气凉快了，田螺们从隐藏的泥潭深处出来，伸着两条须，悠悠移动。
钓：钓鱔者一只手提木桶，一手拿一根尺许长的铁丝钓钩，钩上穿一条蚯蚓，用线缠在蚯蚓上，免得鱔在咬钩时蚯蚓滑出。钓鱔多在水田的田塍脚水平面处进行，只要发现田塍脚上有洞，洞口光滑，说明常有黄鱔进出，但洞深不可测，且七拐八弯，像西游记妖怪洞一样，人是奈何它不得的，只能用蚯蚓引它出来。说也奇怪，自然界是一物降一物。
何雨柱靠着那些口粮其实根本就养不活自己的妹妹，所以在何大清走了之后，何雨柱就直接的辍学了，他开始了自己的挣扎活着之路。
第二天一早，放笼人披着晨曦，踩着露珠，把昨晚放的笼，凭记忆一一收回。数十只笼，偶有遗漏。挑笼回家，拔去每只笼的木塞，把笼内的鱔，都倒入木桶。笼内偶有水蛇，但无毒。
这样忙碌了一天一夜，何雨柱就会带着三十斤的田螺，五六斤的泥鳅和三四斤的黄鳝回家，要是路上遇到有人买就会卖掉一些，或者拿这些换一些鸡蛋。
但上面考虑从事不同行业的人，对粮食需求特点，在粮票供给上也有差异。
虽然在那时代无票寸步难行，但是有的票证是常年发放，如粮票油票，保障老百姓正常生活。有些票证只有在大的节日才发放，才会供应这些物资。为此，在节日来临时候，有关单位如粮店商店百货商店都要去“组织货源”，也就是到外地采购物资，采购到了，发放相应的票证，老百姓才有吃的机会。
钓鱔人只要把穿有蚯蚓的钩伸进洞口，动几动，洞里马上会有动静，一条鱔会猛地咬住钩，被钓鱔人拖出洞来，放入手提的木桶……往往几十米田塍钓到头，能钓出十几条。
捕泥鰍更有效方法是网捕——网很密，但不需要很大，做成簸箕状。
那个时候的票据可谓是五花八门，票证范围之广、地域之宽、品种之全、时间之长、数量之多，在世界上极为少见。
在那时代所有的供应，不是老百姓想买什么，自己去买什么。那时候是粮站供应什么，老百姓才能买什么。当时食品店销售的糕点零食，饮食店里售卖的包子、油条、干饭、发糕、粉丝、水饺、馄饨等，都需要粮票。粮站里除了供应大米与面粉之外，也经常搭售一些杂粮，如山芋干、玉米、红薯等，逢年过节也销售一些供人们包饺子与裹粽子的糯米和“富强粉”。当时，端午的绿豆糕、中秋的月饼，都是发放票证、凭证供应。
小孩眼尖，每走几步就能捡到一只。
所以说大家都认为何雨柱一定不会原谅何大清，但是谁也没有想到的是，何雨柱很简单的就接受了何大清，不仅仅如此，何雨柱对何大清还很好，认下何大清之后，第一时间给何大清找了一个房子，何大清说不想离自己的孙子太远，就想在四合院里面住。
何雨柱还想办法在前院给何大清找了一个单间的小屋，现在何大清挨着三大爷住，跟着又给何大清添置了不少的东西，电视机，电冰箱，电风扇.能
添置的都给添置了，如此一来，何大清引得周围不少人的羡慕。
而何大清自己也十分的满足，但是有一个点，倒是让何雨柱注意到了，就是何大清有点怕那个一大爷易中海，只要见到一大爷易中海，何大清总是低着头，不去看易中海，何雨柱很明显的感觉到，这个一大爷易中海和何大清之间有什么问题。
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