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我在费伦开创仁德之世

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第六章,编纂经书《三代》(2/3)
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能生存,便托人去找被称作孟尝的领主,想要得到他的庇护。(罗马庇护制,可理解为外国版门客)”

    “被称作孟尝的领主以善良,富有道德而闻名,足足有三千余人受他的庇护并为他工作。”

    “当孟尝领主询问冯.谖有什么擅长的能力能为他效劳时,冯.谖说他什么都不擅长。领主又问冯.谖有什么过人的能力能为他工作,冯.谖再次说他没有什么过人的能力,领主听到后只是笑了笑但还是接受冯谖提出的庇护请求。”

    ……

    “此谓:以仁义示人,人以仁义报之。”

    落笔写下最后一段文字,郑礼小心翼翼的封存好文稿,抬头看了下天色,朝阳已从山边露出它的身影。

    郑礼也不休息,从茅屋内拿出昨日买的工具,挑选一颗合适的树,准备将其做成简单的桌椅。

    充沛的体力和强大的身体素质,使得郑礼锯倒一颗大树并不费多少力气和时间。

    他把树干拦腰锯出一小截,便是一个简陋的树干圆凳。

    又拿出钉子,啃啃哧哧的锯出厚度不一的木板粗糙的钉在一起,最后给它们装上桌脚,便成功造出了木桌。

    待杰特睡醒出门时,看见的便是正在摆弄丑陋木板拼接物的郑礼。

    他不由一呆,迟疑的问道:“老师,你手里拿的是什么,打猎用的新式武器吗?”

    “用来给你授课用的桌椅啊,你看不出来吗?”

    郑礼奇怪的看向杰特,他有些疑惑昨天还显得聪慧过人的学生,今天怎么就傻了,连常见的桌子椅子都不认识了。

    莫不是昨天刺激太大,今早起来把脑子搞糊涂了吧?

    “……看的出来。”

    莫名的话语堆在杰特的喉咙里,一时之间又不知道该怎么说。

    他完全不明白这一堆丑陋的木头拼接物怎么能被称作桌椅,说是一种新式武器都比桌椅长得像,只能用无奈的眼神看着郑礼。

    “好吧,第一次做手艺不够纯熟,不过能用就行。”

    看着杰特无奈的眼神,郑礼也不心虚,反而换了个话题。

    “既然醒了,那就跟我一起去山下溪流做好洗漱。这,也是一门课程。”

    “洗漱也是一门课程?”杰特惊讶出声。

    “是的,这是名为“礼”的课程。”

    郑礼蹲下身,用手指在地上写出礼的汉字,严肃说道:“无论什么时候,自身有一个良好整洁的形象,这不仅是尊重他人的的行为,也是尊重自己的举措。”

    “如果连自己的脸面,形象都不在意,哪又何谈得到别人的尊重呢?”

    杰特把这句话在心中默念几次,又将郑礼在地上书写的奇异方形文字牢牢记在心底,便跟着郑礼下山前往小溪洗漱。

    洗漱完后,杰特再次马不停蹄的跟着郑礼去山间采摘浆果,一直忙碌到清晨九点才结束。

    待草草吃完浆果充当的早饭,坐在丑陋桌椅时,杰特这才正式开始上课。

    手里捏着一张用两种文字书写的“课本”,杰特虽然不会识字,但还是认出了其中一种是通用语,至于另一种方方正正的文字他可就完全抓瞎了。

    其实,郑礼也不想多此一举用汉语再写一遍,但主要的问题在于,每一种文字都是该文明的思想核心凝聚,里面充斥着该文明独有的特质。

    就比如一些汉字中比较抽象的内容,比如“仁”“义”“礼”。

    都不能精准的使用通用语翻译出来,如果简单的对照翻译出来内容细微偏离含义也就算了,郑礼最怕的是可能会出现与内容完全相反的含义。

    即使是同一个种族,同一个文化环境下,有时候一些文字都会因为种种原因,使得人们对其出现不同的见解及含义。

    更别说如今这世界只有郑礼一个人,要想
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