第五十七章 刘季忠秦留城游东山 拜祭微子与目夷墓(3/5)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
如果即使你死也做不到让国家太平，那就不如远远离开。”
比干见成汤所创六百年江山即将断送在纣王手中，心痛如割，说：“做为臣子，不能畏死而不谏。”于是力谏纣王：“主有过而臣不谏，非忠也；畏死不敢言，非勇也；臣必须谏言，如果大王不采纳，臣以死明志！”
纣王见比干说出“以死明志！”这等话，顿时吓得目瞪口呆，不知该如何回答。这时候，他身旁的妲己用心险恶地对纣王说道：“皇上，他不是以死敬献忠心吗？你应该把他的心挖出来，看看到底是红的，还是黑的？”
昏庸无度的纣王一听妲己谗言，竟说：“听说圣人的心有七个孔，我倒要看看，是真是假！”于是下令剖开比干的胸膛，挖出心来观看。
箕子见此情形，非常害怕。有人劝他离去，箕子说：“为人臣，谏言因为得不到采纳放手而去，是彰显君王的罪恶，也是对百姓的不负责任，实在是不忍心。”就假装疯癫，去给人家当了奴隶。纣王得知后又把箕子囚禁起来。
微子听说两个叔叔，一个被剖心，一个被关押，痛苦地说道：“父子是骨肉情，臣主是义理连。所以父亲如果有过错，儿子屡次规劝都不听，就应随之伤心而泣；人臣如果屡次规劝，君主不听，那么从义上讲，人臣就应该远离君主了。”想起太师、少师先前的劝告，微子就逃离了殷朝，远走他乡。
待到周武王兴兵伐纣。牧野决战，纣王兵败***。武王攻入商都朝歌，商朝覆灭之时，微子带着商王室的宗庙礼器，来到武王军营前。他露出右臂，两手绑在背后，左边让人牵着羊，右边让人拿着茅，跪在地上，求告武王。羊是犒劳周军的礼物；茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。
于是武王就释放了微子，恢复了他原来的爵位，以示宽厚为怀。武王又封商纣的儿子武庚，让他来继承殷朝的祭祀，并派管叔、蔡叔辅佐他。武王驾崩后，成王还年少，周公旦代理行政掌握国家政权。管叔、蔡叔怀疑周公旦，就与武庚作乱，想攻打成王和周公。周公借用成王的命令诛杀武庚、管叔，放逐了蔡叔，又让微子管理殷地，以继续殷先祖的事业，并作《微子之命》告诫他。这就是著名的三监之乱，微子之命。
周公遵循“兴灭继绝”的传统，封微子于商朝故地，建立宋国，都城为商丘。微子启为宋国开国第一代国君，同时，准许其用天子礼乐祭祀殷商祖先，以奉宗祀，成为周朝的座上宾。
忠秦听完刘季讲述的微子的历史，忠于明白，这刘季果然是位心中有偶像的人，他的偶像，就是君主。他的胸中有他的大志。
“刘季兄对于历史了解的还真不少，兄弟真是惭愧呀。那另一位先贤又是谁呢？快带我前去拜祭。”忠秦说道。
“另一位要去东边那里了，到那里足有五里路呢。这位先贤是微子的第十七代后人，目夷，字子鱼。目夷君生前景仰他的祖先微子，死后也葬在微山岛上，守着先人作伴长眠。”刘季说道。
一路上，刘季把所知道的关于目夷相关的事情告诉了忠秦。
目夷国是商代的古国，在如今滕县一带，目夷国虽小，可出身不凡。目夷氏是商族部落始祖契的后代，有着很纯正的家族基因。
西周末年，天下再次大乱，在邾武公的带领下，滕州一带的邾国强势崛起，不断对外扩张，没多久就将目夷国的地界纳入了自己的版图。
不久，邾国三分，目夷旧地又被划给了小邾国。小邾国虽然得到了这块地皮，但自身弱小，并不具备开发的实力，以至于被霸道的宋国在自己的领土上开辟出一块“飞地”，建起了国中之国。
而此时的宋国如日中天，早已不是几百年前那个战战兢兢、如履薄冰，生怕被人怀疑有谋反之心的宋国了。莫说小邾国这样的小国，就连滕国、薛国这
本章未完，请点击下一页继续阅读》》