阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
，研究核心。
练琴，然后开音乐会。
上理论必修文化课。
独立的音乐研究，写学术论文。
专业公共课，就类似于一些音乐史，作品研究之类的文化课。
里面会有一些比较细致的科目。
修学分就完事。
至于第二专业辅修，则是看个人的实力，爱好等。
“而且，这个公共课程，或者学术核心课程里，大部分都是西方音乐相关的，这样的话，基本是达到了，但不够有咱们的特色。”
李景霖皱了皱眉。
“你看，比方说，这个【18世纪的音乐革新】，这个【早期游牧音乐的特性】.”
于是。
就在张毅教授的面前。
足以令广大博士研究生哀嚎不已的决定
就这么轻飘飘的被李景霖说出了口。
“华夏的音乐家，哪怕就是拉小提琴，也必须要学华夏音乐体系下的知识。”
“至于研究课题上，也完全可以搞一些华夏特色，比方说.如何用小提琴去演奏民间文化，甚至是少数民族文化的曲目，让小提琴这件乐器进一步汉化！”
张毅教授瞪大眼睛。
李景霖有这样的野心，是完全难以想象的！
是的。
虽然说。
华夏文化就是海纳百川，兼容并包，吸收外面优秀的东西，汉化成自己的东西。
但你这也太特么急急急了吧。
看看二胡，看看琵琶，看看那些曾经是舶来品的乐器。
融合，发展。
这年份。
是按大几百年，甚至千年来算的！
好家伙啊。
李景霖这一副恨不得有生之年就要看到小提琴彻彻底底变成华夏玩具的样子
张毅教授真是有点绷不住。
你这么急的吗？
“怎么了？我说的有问题么？”
李景霖皱眉。
“最近我可是听说了，云南博物馆蠢蠢欲动，想要让他们展馆里，聂先生的小提琴，以国宝的身份，进入《国家宝藏》的综艺。”
“如果我们解决了融合，文化，思想，作品上的问题.”
“说一句小提琴在我们华夏有完全不同的象征，有不同的文化发展，然后进一步说，华夏小提琴，是我们华夏文化的一环，小提琴是我们华夏的重要乐器，又有什么问题呢？”
“完全没毛病啊！”
“.”
张毅教授微微有些裂开。
“没毛病，完全没毛病。”
“对嘛！老张，人才的培养，不说从娃娃抓起，但都读博士了，你起码得给我滚去研究华夏音乐吧？”
“什么吉尔西方乐器，都给我去研究华夏小提琴去。”
李景霖虽然皱着眉。
但格局打开了。
一通话，说的张毅完全没法反驳。
仔细想想。
TD。
还真就是这么个歪理。
就类似于聂先生，冼先生，那群老一辈的小提琴演奏者们，赋予了小提琴鲜艳的红色一般。
<divcss=&ot;ntentadv&ot;>后人咋差点啥了？
就不能搞点新东西出来吗？
指不定过个几百年。
小提琴在华夏的文化，那和当年从西域进到华夏的那些乐器
没啥不同。
“当然了，既然我这么说，我肯定也是会这么做的。”
李景霖捏了捏下巴，开口说了起来。
话音里，多少有点意味深长。
“反正初来乍到，还没给见面礼，不如这样吧，
本章未完，请点击下一页继续阅读》》