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，但被夫人劝下来了，毕竟自己功劳也不小，皇帝不至于因为这么点事就要弄死自己吧？
但后面一听自己的罪名，人都傻了，太屈辱了，“因不食五日，呕血而死”。
韩歆引证，国家将遇到大饥荒，陈述过程中情绪很激动，言辞很激烈，结果惹得龙颜大怒，被罢官夺职，遣归乡里。
韩歆上路后，刘秀还觉得不解气，又想派使臣追上去对韩歆以诏书切责，这意味着刘秀是想动手了，想杀了韩歆，直接赐死又不好，只能潜规则，让他自杀。
韩歆的“证”，其实是当时流行的“谶纬”，拿天象说事，而不是现在的气象预测报告，很不科学。
刘秀受不了了，因为天象示警，在古代还有一个含义：“皇帝有失德的地方！”
“不要再说了，朕意已决！”
刘秀摆手，无论司隶校尉鲍永一再求情，还是刘瀚说好话，都没有用，因为刘秀在气头上，他纵然英明神武，但是人，都有情绪。
不是机器，主要还是韩歆说话太直，还犯忌讳了，谶纬是他的一大忌讳。
“陛下！”鲍永还想再劝说。
刘瀚叹气一口，“父皇既然想，那便如此吧。”
随即，拉着鲍永就往外走。
“太子。”
“走吧，鲍大人，难道要父皇派人请你？”
刘瀚明白，如果鲍永再劝，估计要被赶出中央了，历史上，刘秀下令切责韩歆时，鲍永竭力劝阻，终于惹翻了刘秀，他下旨贬鲍永为东海相，赶出中央。
在刘瀚的拉扯下，鲍永和他出了大殿。
经过这么些年，刘瀚算是很了解刘秀了，刘秀很厉害，无论是带兵打仗，还是政治权谋，亦或是学问，都可以在历代皇帝里面名列前茅，典型的六边形战士，几乎无死角。
但人无人，他不是神，圣人也有错，更何况皇帝？
他很能听劝解，但若是太直，一味的顶撞他，忠言虽逆耳，有时候他也是听不进去的。
刘秀年轻时候的经历，把自己培养成了“江湖书生”，外表一副文质彬彬，骨子里其实充满江湖的侠气和傲骨，甚至某些时候还有几分霸道。
这样的人，你想靠强硬手段逼迫他就范，那怎么可能？当刘秀跟大臣们做足了“文质彬彬”后，再出手的话就必然伤筋动骨！
韩歆的遭遇不是个例，有个叫申屠刚，甚至当过尚书令，也因为“以数切谏失旨”，被刘秀贬到地方当了个小县令。
此人也算是官宦世家出生，是汉文帝时丞相申屠嘉的后代。
申屠刚初仕郡功曹。时值汉平帝朝，王莽专权，朝多猜忌，申屠刚深恶痛绝，及举贤良方正，因对策言事，忤王莽旨意，被罢归乡里。
王莽篡汉，申屠刚避地河西，巴蜀，辗转20多年。时隗嚣欲背光武帝刘秀，而归附西南军阀公孙述，申屠刚劝之无效。
建武十年（31年），光武帝诏书征申屠刚，任侍御史，不久，升任尚书令。
申屠刚质性方直，常慕史鳅、汲黯之为人，在朝多次犯颜直谏，后被贬为平阴令，复征为太中大夫，因病辞职，卒于家。
有作品《举贤良方正对策》、《说隗素》、《将归与隗景书》三篇。
主要是有一次，刘秀准备出宫巡游，申屠刚拦住车驾说，天下还没统一，陛下不应该贪图享乐。
刘秀不听，申屠刚竟然用头顶着刘秀的马车，坚决不让出门。
那一次刘秀虽然没有发作，但梁子算结下了，终于找了个借口将申屠刚一脚踢出了京城。
忠言逆耳，这是人性使然，在这一点上，刘秀是不如李世民的，李世民多次被魏征骂得下不来台，私下甚至不止一次说：“有机会，一定要杀了这个老匹夫。”
即使是这样，他依旧重用魏
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