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高铭先生提及的先生，大多数他印象深刻的。
他提及到余逊先生，就是著名文献学家余嘉锡之子。
余嘉锡曾经是辅仁大学文学院院长，48年的时候，当选中研院人文组院士。
当年，人文组一共有28位院士。
民国时期，那些大师，几乎囊括其中。
比如中国文学方面，就有胡适跟余嘉锡，遗憾的是，刘文典跟唐兰两位先生都没能当选。
哲学方面，就有陈垣、汤用彤、冯友兰、金岳霖等人。
史学方面，就有陈寅恪、傅斯年、顾颉刚等人。
考古学及艺术史方面，就有郭沫若、李济、董作宾、梁思成、梁思永等人。
为啥到了后世，人们依旧觉得民国时期大师多。
这些大师，指的是哪些大师？
直接从48年中研院选出来的一批院士，就知道具体都有哪些了。
如果觉得院士名单还不够全面的话，那么继续了解他们的候选人名单，基本上囊括其中。
说回余逊先生，绝对是家学渊博。由他上中国历史文选，是北大历史系学生的幸运。
这个幸运，苏亦他们没机会体验了。
也只有诸位先生的口中，才会听到关于他们的故事。
高铭先生，提到世界史的杨人楩以及张芝联两位先生，也提到中国是余逊张政烺两位先生。
当然，张政烺先生的故事并没有结束。
我们的专业课，主要是放在二年级和三年级上的，中国古文字学，上面一班是张政烺先生讲的，我们班就换成了唐兰先生讲。唐兰先生算是张先生的老师了，因此，他的名气更大。我们当年还是很高兴的。
甚至在唐兰先生给我们上课之前，我就读过他的《中国文字学》，开始唐兰先生来北大讲课，后来，唐兰先生就不来了，换成我们去故宫上课了。
后来，连同中国美术史中的绘画和陶瓷部分，也都在故宫上，因为给我们上这部分的先生也是故宫的徐邦达以及陈万里两位先生。
每一个星期都要乘车去故宫上一天的课，中国就在故宫食堂吃饭。而课堂就在坤宁宫后面邻近御花园的西北隅小房子，好像名叫‘静憩轩’，就是原钟表陈列室那一带地方，上课的时候，唐兰先生习惯手拿着紫砂茶壶，一边讲一边喝。
我们印象最深刻的是，他爱讲郭老这儿错了，那儿错了，只有他在古文字考释方面是最高明的。唐先生最先讲甲骨文，后讲金文，发的讲义都是常见字的不同字形，讲完单字，再选讲若干重要的甲骨片和金文拓片。
徐邦达跟陈万里两位先生的课程也都是再故宫上课的，主要是便于出示典型标本，特别是观看古画。
高明先生这段经历讲出来，让苏亦羡慕不已。
去故宫上课啊。
前世，苏亦知道的，就是社科院故宫学的学生经常去故宫上课。
因为故宫学，还有文物修复方面，专业指导老师都是故宫的专家。
故宫方面也有故宫学院。
然而，北大名头虽然响亮却没有这方面的待遇。至少现在，苏亦他们就没有这个待遇。
而且，听完唐兰先生的故事，苏亦也终于知道唐兰先生喜欢在课堂上怼郭老的故事出处在哪里了。
敢情是在这里。
高明先生古文字方面的造诣，跟唐兰先生、张政烺先生算是一脉相承了。
不过讲述各位师长的故事，最终还是回归到考古专业方面。
比如之前提到的夏鼐先生，还有接下来提及裴文中以及安志敏两位先生。
当时，吕遵锷老师是裴老的助教，而李仰松老师则是安志敏先生的助教。这也是为什么吕遵锷跟李仰松两位老师分别上旧
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