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书房中的五人已经对于所谓的万民合议会达成了共识，在四位宰辅眼中，这不过是赵昰为了名声弄出的一个花样罢了，时代的局限性使得殿中四人，没人对此做过多的假想。
拟定的三甲文章已经送来，而随同一起送来的超出君臣民三策的策论却比赵昰期望的少了很多，不过区区五份罢了。
赵昰把三甲的策论让给了四位宰辅观看，而自己却是拿起了那五份立意不同的文章。
第一篇打开一看，赵昰就没有读下去的愿望了。
开头便是--
【臣对：臣闻天下之治乱始于政，为政以德，则万民服，万民服则天下治。……】
“迂腐！”赵昰心中暗骂：“如果用道德能治理好天下，那才是天底下最大的笑话。”
赵昰把策论往边上一放，随手拿起另一卷。
【臣对：臣闻汉亡于外戚、奄寺，唐亡于藩镇、戎狄，然太祖立朝，无奄寺、绝藩镇，始得承平百年。殷鉴在前，治国求变，故此天下之兴乱在于变法，法无常定，因势而变。商鞅兴秦，荆公误国，谋同功异。……】
策论没有什么华丽的辞藻，全文几乎全是四字文，强调的就是一个不断变法。在不同的时期需要使用不同的法度，策论中列举了很多变法成功和失败的例子，当然也把赵昰好好地吹捧了一番。
那些打回两广之后改革的法令都被很含蓄地夸赞了一番。
赵昰看完了策论心中很是满意，一个政权要持续地进步就需要不断的革新，一成不变的政策肯定是要被时代淘汰的，主体政策一旦被淘汰那离灭亡也不远了。
可这千字文中没有对如何执行法令做出阐述，也没有对如何保持不断地革新提出办法，只是一味地强调革故鼎新。
赵昰对这篇策论很感兴趣，看了看考官们的批注，这个王虎只是得了个三榜，也就是最末等的同进士出身。
赵昰没有做声，放下了策论又拿起了其他的文章。
这种一天到晚讲革新的文章，肯定是不受人待见的，给个最末等是逃不掉的，若不是自己特别关照，这王虎写的策论怕是自己不会看到。
“官家，这第一甲第一名倒是与官家所言相仿。”王应麟满脸笑意。
“噢，竟有此事？”赵昰一下来了兴趣，放下了手中还未看的策论，接过了王应麟递来的文章。
“这第一甲第一名名至实归。”一旁的陆秀夫频频点头。
谢枋得也附和道：“用词朴实，意简言赅，实乃不可多得之好文。”
赵昰已经对这文章失去了兴趣，这帮老夫子认定的好东西肯定就是故纸堆里的那些破烂。
可这第一名的文章总也不能不看看，赵昰满面微笑看着手中的策论，才看了个开篇便也觉得文章大善。
【臣对
臣闻自周文王始，历代君王无不问天下之治乱，有言君者、言相者、言民者、言五德终始者。然臣草茅贱士，何敢妄谈天下？此十数载观天下之巨变，顾身托江湖，有闻焉而不可言，言焉而不得尽者。今幸处咫尺之地，得以对扬而无忌，敢不披沥以献!
臣言天下之治乱非在一人，以君王论，尧舜之圣不能感丹朱之子，千古以来未有不亡之国；以宰辅论，比***谏不能化帝辛，武侯尽瘁未能兴蜀汉；以民心论，则万民皆愚，民智不开，终为妄谈。
盖天下之大，非一人之所能治。分治以群工，以天下万民起见，谏君而抚民…………
臣不识忌讳，干冒宸严，不胜战栗陨越之至。
臣谨对。】i.c
策论对于天下治乱的主题思想就是以民为本，君臣相依的思想，其本质还是以士大夫作为天下治乱的根基，怪不得受到了这些士大夫们的一致赞赏。
这文章也有其独到之处，把士大夫阶
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