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痛落敌手，
中原人民沦为异国之奴，
而又看不到收复故国的希图。
此情此景，
无不激起作者心里头，
翻江倒海般的丧权辱国之痛楚。
三是把自己的怀才不遇，
壮志难酬的困顿境遇，
与历史英雄人物，
名留青史、功成名就，
作对比，
表达了对英雄们的缅怀与追慕，
羡慕他们都能够建功立业、大展宏图，
而自己却屡被贬谪，
遭遇坎坷，
抒发了自己怀才而不能施展出，
有壮志难以实现的无奈心遇。
悲凉之感、怅惘之情，
溢于言表，
为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基础。
这三层意寓，
层层递进，
步步深入，
感情饱满而真挚，
情绪热烈而低沉，
完美地勾画出，
一个忧国忧民、急于收复故地，
却又屡遭排挤的爱国志士的形象图。
“元嘉草草，
封狼居胥，
赢得仓皇北顾。”
“元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。
元嘉二十七年度，
宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，
由于准备不足，
又贪功冒进，
大败而归，
被北魏太武帝拓拔焘，
乘胜追至长江边，
扬言欲渡长江去。
宋文帝登楼北望，
深悔不休。
此三句在于借古喻今，
警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵，
但韩并未听从辛弃疾的建议，
仓促出战，
直接导致了开禧二年的北伐败局，
和开禧三年的宋金议和之举。
“四十三年，
望中犹记，
烽火扬州路。”
在此，
作者将笔锋从沉寂远去的历史，
拉向切近的自身，
开始追忆住事，
回顾自己人生之路。
辛弃疾于绍兴三十二年度，
也就是公元1162年度，
奉表南渡，
至开禧元年至京口上任，
正是四十三年度。
这四十三年里头，
金国与宋朝战事不断，
连年不休。
而作者虽一直极力主战，
并为收复故国不畏艰难，
戎马一生，
但眼看英雄老去，
机会不来，
于是心中自有一腔无从说起的悲愤之绪。
下三句中的“回首”，
应接上句，
由回忆往昔转入写眼前实物。
这里值得探讨的是，
佛狸是北魏的皇帝，
距南宋已有七八百年之久，
北方的百姓把他当作神来供奉，
辛弃疾看到这个情景，
不忍回首当年的“烽火扬州路”。
辛弃疾是用“佛狸”，
代指完颜亮这位金主。
四十三年前，
完颜亮发兵南侵，
曾以扬州作为渡江基地，
而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，
严督金兵抢渡长江，
南侵国土。
以古喻今，
佛狸很自然地就成了完颜亮的影模。
如今“佛狸祠下，
一片神鸦社鼓”，
与
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