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《易》,
抚一弦琴,
见者皆亲奏曲。”
这个琴只有一根弦,
弹的自乐自娱。
《琴史》记录,
他不仅在一根弦上,
能得心应手地弹曲,
并且令嵇康叹服。
嵇康弹《广陵散》这首曲,
弹的非常妙处。
孙登还善长啸,
啸是魏晋时期文人的一种修身养性的径途,
世人称孙登为仙风道骨,
也有“孙仙”之誉。
阮籍嵇康跟他是很好的朋友,
阮籍、嵇康都曾经拜访过他,
但是孙登认为二人物,
都没有完全免俗,
理睬不予。
后来稽康与他同游三年度,
他给其避世保身的忠谕,
但是后来嵇康,
还是被司马家族,
杀害死去。
南北朝著名道士陆修静,
不仅是一位道教理论家,
而且还是一位道教科仪音乐家,
他强调音乐在斋醮仪式中的用处,
认为音乐有制心遣欲的功途,
是集道教科仪音乐之大成的人物。
除精通斋醮科仪音乐而外,
他是非常擅长于古琴弹奏。
据《琴史补》记录,
他善鼓琴,
并与陶渊明等隐士是非常好的朋友。
素女,
前面已有叙述,
这里不再重复。
(四)
离家还有几十里时候,
突然下起了大雨。
你看到附近有民居,
便急急忙忙冲了过去。
门关着,
你伸手敲了敲门户:
“有人不?
麻烦开下门,
小生借地避避雨。”
过了一会,
一个老妇,
打开了门户,
上上下下打量了你几眼,
似乎觉得你不像坏人物,
这才语:
“请进屋。”
“多谢伯母,
多谢伯母。”
你连声谢语。
灶台边处,
还有一些余火,
老妇眼见你浑身湿漉漉,
又语:
“你坐灶边烤烤衣服,
当心着凉。”
“好的,谢谢伯母。”
你小心翼翼将古琴取下,
放到桌上头,
这才坐到灶边处。
“你吃饭了不?”
“没事,
我有干粮食物……”
“恐怕你的干粮食物,
早就湿透,
要不,
吃碗面驱驱寒流。
宦娘,
出来一下,
有客人来此处。”
“来喽。”
随着应语,
一个年约十七余岁的娘姑,
从里屋走出。
你抬眼一瞅,
顿时痴迷住。
你从未见过如此纯朴,
而漂亮的娘姑,
一时间竟然心动不休。
于是当即起身揖了一礼序:
“小生马骥,
唐突娘姑。”
宦娘一脸娇羞,
勾下头语:
“公子稍坐一会,
我先揉些面去。”
“有劳娘姑。”
宦娘舀了一些面粉,
开始和面劳务。
你偷眼观瞅,
越发觉得宦娘美
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