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会儿他觉得，这件事还真不一定是堡宗的问题。这说不得就是这以杨士奇为首的儒家的人的问题!
这帮儒家人啊，哼，最爱嘴别的学说了。哪像自己，兼容并蓄，海纳百川。
【阴阳学，看似微不足道，在封建社会却起到了一种特殊的连接政府和百姓的作用。
那就是，他们不是单纯算数学的，而是往往和民间信仰结合，和僧道们一起，掌控基层民众的精神生活建设。
ps:朱允炆在裁撤阴阳学的同时，也大量裁撤了地方僧道司。
精神文明建设的重要性，前面高福兴起义、唐赛儿起义是怎么个情况，我想友友们都还记得吧?我们现在走进佛寺，应该随处可见社会主义核心价值观，或者红红的党徽。咱们早就已经用马列收编了宗教，让它们服务于党的价值观，一切宣传都不能绕过最基础的那条红线。
古代不像我们这些无神论者，老百姓得找点精神寄托。这时候你更要控制好底层人民的思想。你不去解释白莲教长啥样，白莲圣女就成起义领袖了。
就是这么个事儿。】
大家："?????"问号的数量，代表他们此刻的震惊程度。
曾当过和尚的朱元璋脱口而出：“怎么这马列还管到佛祖?它竟能叫佛祖也开口革命闭口无产阶级吗?!我怎么感觉佛教不是这个意思啊?这是怎么兼容并蓄出来的?"
【所以说，朱允炆认为僧道是蛀虫，要削减他们的供奉，这点是很好的。但是不能在削减田亩这种东西的时候，直接把僧道司这样国家机构给抹掉了。这斩断了你遥控那群妖僧的国家的手。到时候更不知道这群垃圾们在干啥了。
除了上面说的信仰，明初的阴阳生，大家默认他们会看漏刻(时钟)。阴阳生们经常轮流守在日晷边上，给衙门报时。
还有祈雨呀，在日月食发生时安抚百姓啊，汇总当地的祥瑞r灾异，择黄道吉日等等。事儿是蛮多的。
朱允炆把这些人才寄希望于阴阳户、医户，而不去设立学校，发展培养他们，本质上还是他并不
在意这种小民，觉得他们无关紧要。
这样的他，即便顺顺当当的当皇帝，自由自在的改革，也是不可能编出永乐大典这样伟大的著作的。】