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赋税”。
所以，清初的驿传改革，并不是什么一扫过往积弊的超强良政。
而是顺治他比槐宗强点，领会到一条鞭法的思路，并基于这个思路，进行的调整，减少了很多中间繁杂的步骤后，完成了自嘉靖以来的驿役折银改革。】
老朱："?
老朱骂道：“这话说得真怪，倒像是那顺治才是一条鞭的正统继承人，不要靠近咱的好孙!”解缙突然感慨：“若是那顺治一开始打出减赋的口号，想必天下苦于槐宗的百姓的心，恐怕一下子就要被收拢过去了吧。"
杨士奇叹气：“只要一开始的口号说得好，百姓是察觉不到后面又加了多少负担的。”
老朱点头："嗯，等察觉到，就要起义了。"
【讲完了驿站、税课司等杂职官员。我们把目光转向阴阳生、医学生。
洪武31年6月16日，朱允炆下令革除天下“阴阳学、医学衙门”，理由是群臣议论，认为既然已经有阴阳户、医户的存在，可以根据户口寻找专业人才，就没有必要额外设置这种吃干饭的部门。
这个阴阳学、医学衙门是蒙古人创立的。最初成吉思汗想要寻找特殊人才，就搞了个“诸色户计"。
元朝建立后，忽必烈这个数学爱好者，很看重阴阳学的教育以及人才挖掘，于是要求它和医学、儒学一样，在地方开办学校，培养、管理人才。每
年向朝廷输送固定人数的人。
也就意味着，其实阴阳学、医学衙门不仅仅承担着管理天底下所有会天文、会医学的功能，它也负责“教育”。
甚至，“教育”色彩在最开始是重于“管理”的。】
这个时候，大家都已经深知数学的重要性了，因此他们被提醒了。
"这阴阳学，是不是也应该改造改造?变成偏重于理科、工科这样实用性很强的东西?"毕竟这帮学阴阳学的，数学都学得不差，想来脑子是很灵光的。
【忽必烈的政策有弊端，那便是他只强调录取多少人，没有管如何形成稳定的生源，和假如落榜以后这些人该干什么。
医学还有天然存在的病人供他们过活，阴阳学就比较抓瞎了。因而阴阳学的发展是较为平缓的。
明初的医学，我们在儒医一节已经描述的很具体了，大量的医生不愿意出仕，以医避世。阴阳学呢，则更特别一点，最初，并不是朱元璋下令建阴阳学，而是地方官员自发的重新修建被废弃的阴阳学衙门。
一直到洪武17年，老朱在天下各处设立阴阳学，给官不给钱。】
朱棣点头：“稳定的生源和落榜之后他们能干什么，自然是至关重要的。”
老朱也点头：“嗯，虽然兔朝那百万大学生，我们是无论如何都养不起的；但若是在工匠内部，搞出如同科举一般的晋升体系，我们可以试一试。争取这些学阴阳的，都往那工匠的方向走。"
【比起朱元璋，朱棣是一个更关心这种杂学人才的皇帝。
他在边疆地区大量的兴建阴阳学机构，比如云南大理、四川永宁。甚至交趾，他打下以后，也马不停蹄的设立了阴阳学。
这种学校的兴盛和衰落和皇帝个人意志有较大的联系，朱棣喜欢永乐大典，喜欢什么人都要，就希望从民间获取大量人才。
堡宗这样的，不太感冒的，在正统12年，户部上奏的7项边疆问题里，独独否决了地方阴阳学的设立。
朱棣以后，地方阴阳学人才滥竽充数的情况也逐渐显现。到了成化，开启纳银补缺以后，阴阳学的质量就完全取决于地方政府，国家是管不太上了。
——医学也是类似的。】
朱棣再一次目光犀利的看向杨士奇。
这
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