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因为鲁迅先生的白话文并不规范。
辜鸿铭冷哼，
“你刚才是请教的态度？”
但在20世纪初，那两个词可不容易实现。
林纾自翻译《巴黎茶花女遗事》以后，在清朝文坛的地位火箭般蹿升，何时吃过闭门羹？
他气得脸红脖子粗，
不读书的泥腿子们都能随心表达的世界……
太可怕了！
所以，写出了《蝇王》的陆时就是在造反，
还特么地造了将近二十万字！
林纾叹了口气，
“唉……”
他在马褂的内衬处摸索，拿出了一小摞用线绳装订的纸张。
辜鸿铭投去视线，发现竟然是《新民丛报》的剪报，
而所剪的版面，正是版。
那叠纸都快被翻烂了。
辜鸿铭懵了，
“你不是看不上白话文吗？怎么还剪下了《蝇王》随身携带？”
林纾道：“知己知彼，百战不殆。”
古文和白话文之优劣的讨论，不只是文化思想的斗争，同时也是文学形式的斗争。
那些革命党人，不乏用思想做刀者，
康、梁、章……
俯拾即是。
而像陆时这样的，却凤毛麟角。
林纾嗤笑道：“无数人痛斥《蝇王》怪力乱神、有伤风化。”
辜鸿铭咂咂嘴，
“但更多的人会把它当作有力的武器，把每一章都刻印出来，油印分发。说起来，沙俄好像就出过类似的事，只不过，那篇文章不叫《蝇王》，叫《动物庄园》。”
林纾诧异，
“还有这事？”
辜鸿铭点点头，
“我也是听说的，但感觉像是真事儿。《动物庄园》在俄国被禁，许多有识之士便自发地印刷分发。而且，人家还在书的背后印上各种口号、诗词，号召百姓奋起呢~”
林纾“啊？”了一声，
“这……这跟造反有什么区别？”
辜鸿铭哂笑，
“那照你这么说，他们造反还成功了。《动物庄园》的禁令后来被解除了。”
林纾：“……”
彻底懵逼。
心中愈加害怕白话文写作了。
就在这时，一名船员抱着木盆过来，
盆中放满法棍。
他叽里呱啦地用英文和辜鸿铭说了一堆，随后长吁短叹地离开，继续到下一桌推销法棍。
林纾问：“怎么了？”
辜鸿铭说：“船员问我们要不要棍子面包。我没要，咱们牙口不行，那玩意儿太硬了，就算泡着汤也没法吃。”
林纾多少有些惊讶，
一路坐船来欧洲，还从未遇到这种事。
辜鸿铭看出他的不解，继续道：“船员还跟我抱怨那些法兰西人，说他们早餐时点名要棍子面包，到了晚上却死活也不吃，实在是浪费。”
两人将视线投向法国人，
只见他们正愁眉苦脸地喝汤，时不时干呕一下。
奇怪的是，看那样子又不像晕船，只是最纯粹的恶心。
林纾抻着头观察，
“咱们是不是在陆时舱门外的走廊见过那伙人？唔……我有些分不清鬼佬的长相。”
在白人眼中，黄种人的长相不好分辨，
反之亦然。
辜鸿铭点点头，
“对，我看着像。”
他不由得竖起耳朵倾听，
不出所料地，那些法国人正在议论陆时的书，
“这《克苏鲁的呼唤》真是神了！”
“是啊，我好久没看过这么特立独行的作品了。即使在强调创新性的法国文坛，此文也是独树一帜的
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