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，需要用的时候自取，不够了立刻就能知道。
如今有四百张嘴嗷嗷待哺，每天都要消耗大量的食物，囤积的物资自然也水涨船高。
因此不能再像以前那么随意了，储备的物资必须进行统一的管理和分配，根据物资剩余的量来安排次日或者未来几日的生产活动，若是哪种物资不足，就得尽快补齐。
这件事主要由林郁负责，枭、蛇莓、禾等几人帮忙清点数量，同时学习如何管理仓储。
数量少的话，还可以用绳结来表示，但仓库里几乎没有数量少于十的东西，数十上百很常见，这种数量级用绳结记数非常麻烦，总不能动辄打一百个结吧？
这个问题最初是林郁抛出来的，她原本想的是趁机引入数字。
枭却想到另一个方法。
他从量尺得到了灵感，量尺由寸和尺两个刻度组成，红色的刻度代表寸，白色的刻度代表尺，八尺为一寸。
他提出：“我们可以用不同的颜色来表示一、十和百！没有颜色的绳结代表一，涂成红色的绳结代表十，涂成白色的绳结代表百！”
枭的举一反三令林郁十分惊讶。
这个方法当然比用数字记数复杂，但的确行得通，而且比抽象的数字容易理解，最关键的是，这是枭通过独立思考想出来的主意，林郁认为应该予以鼓励和褒奖，而非否定。
现在他们用的正是枭改良后的结绳记数法，比如养殖场里一共有147只竹鼠，只需打一个白色的绳结、四个红色的绳结和七个普通的绳结就能够表示出来，一目了然，所有人都看得懂。
但在分配时，他们又遇到了新的问题。
氏族里所有的生产资料都归公有，每天都要先把当日的采集渔猎所得收上来，再分配下去。
六个部落，四百多号人，要如何保证分配的公平性呢？
按数量分配吗？
一条鱼和一只竹鼠，它们的大小明显不同，即便同样是鱼，也很难找出两条一样大的来。
这个问题是张天提出来的。
枭被难住了。
以前分配食物都是由阿妈说了算，阿妈德高望重，即便有时候不那么公平，大家也不会提出来。
现在不一样，所有人都很尊敬天空祭司和巫师大人，但这不妨碍他们直言不讳地表达不满、提出意见。
分配的不公平很容易被解读为厚此薄彼，类似的事在迁徙途中已经发生过一次。
枭可不想每天都为了食物进行无谓的争论！
可是……要怎么做呢？
他苦苦思索，找不到答案。
张天见状，指着鱼篓里的鱼说：“先分配你自己的食物吧。你按照你的食量取鱼。”
枭没有多想，依言照做。他蹲下来，从鱼篓里抓出一条巴掌大的小鱼，掂了掂，放地上，又抓出另一条……一共抓出三条。
“这些应该够了。”
张天笑着问：“你是通过什么确定的？好像不是数量，也不是大小……”
枭愣了下，立刻反应过来，大声道：“重量！是重量！我们应该按重量分配食物！”
张天的笑意更浓，接着问：“那我们要怎么确定重量？”
枭再次被问住。
张天没有为难他，这个问题对他而言严重超纲了。
张天找了两根粗细均匀的木头，在其中一根棍子中间钻一个孔，充当竖棍，另一根棍子横着穿进去，在横棍两端各用绳子挂上一个盘子，用卯榫结构连接底座。
天平，最古老的衡器。
张天没急着做杆秤，杠杆原理理解起来有一定难度，还是先从最简单的天平开始，一个优秀的老师要懂得循序渐进地传授知识。
可惜受限于材料和技术，这个天平没有很平，左端微微上扬。
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