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重生的我没有格局

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772 难以模仿,无法参考(3/4)
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体,以后能一脸得意地在键盘上敲出“入关后自有大儒为我辩经”,不过是“投降派”的一种极端到另外一种“速胜论”的极端。

    魏刚、张浩南、徐振涛甚至是虞龙,都对这种毫无意义的意Yin不感兴趣,因为此时此刻,见得最多的,都是“外来的和尚好念经”。

    辩经?

    娘炮才会跟“辩经”这件事情纠缠不清。

    四月三十日是“教育会议”,上午是“教育产业化议题”,下午是“青少年议题”,所以上午张浩南就不参加,被一帮糟老头子约过去听戏。

    秃头老汉请老朋友听《女驸马》,台柱子苏姜现在也是老板了,虽然跟京剧圈子没啥交集,但因为背靠“玄鸟文化”,音像制品卖得很火。

    苏姜之前的戏腔流行乐,还只是在亚太卖一卖;现在正经的民间艺术,直接卖到了欧洲。

    巴黎、米兰两地的个人设计师,多有来采风寻找灵感的,有两个义大利的珠宝设计师,以“NO1·Schor”为主题,引入了大量“点翠”的艺术风格,采用蓝宝石,设计出了今年的春季主题轻奢首饰。

    虽然不是奢侈品,只是跟施华洛世奇一样的蹩脚货,但苏姜也算是为数不多的“平面广告国际巨星”。

    最重要的是有销售分成,这是非常罕见的事情。

    而且苏姜是为数不多大眼睛亚裔“模特”,对此时国内几个高等学府的美院,还是颇有冲击力的。

    关键是没人敢阴阳怪气,“玄鸟文化”是真的会在娱乐艺术领域全方面封杀,一个作品都别想出现在市场上。

    连建康本地顶流的老派阴阳人,为了混口饭吃,居然也倒过来吹一下自己的民族文化,还不是阴阳怪气,是有理有据,从美学角度去讨论。

    以至于华东地区的文艺界“哀鸿遍野”,类似虞尊琮这样“精神分裂”的老一辈专家学者,肉眼可见地在增加,社会上的辩论也更加激烈。

    毕竟异端比异教徒更该死嘛。

    而作为始作俑者,张老板一点儿都不怕生儿子没马眼,他就喜欢“狗咬狗”,阿美利加、倭奴给多少经费,他直接加倍。

    所以这年头的思想斗争,比张老板重生前还要激烈得多,各种五六十岁的专家学者约架,毕竟拿着经费喷不出效果,那就只能搞肉体上互相伤害。

    于是荒诞的事情每天都会上演,某某圈的“泰山”约架某某圈的“北斗”,什么艺术不容亵渎那都是扯淡,只要钞票到位,天天都能行为艺术。

    张老板可喜欢看这种新闻了。

    斯文人体面的含金量,只看“孔方兄”的。

    “哥,中午回来吃饭不?”

    “下午有会,就不回去了。”

    “那我带表姐她们转转,大姐早上刚来京城,想去故宫,正好有人陪着。”

    “嗯?飞燕过来了?”

    “早上九点多的飞机。”

    “……”

    奶奶滴,一听老子要开贵金属趴体就过来瞎搅和是吧?

    张老板其实想多了,赵老板这次过来,是花蕊蕊前天通知的,她把自己的变态心理,彻彻底底地表露在了赵飞燕面前。

    这让赵老板欣喜若狂。

    可算是找着一个“好姐妹”了。

    来京城除了验验货,看看花蕊蕊的表姐妹都是什么货色,赵飞燕主要就是处理一下“喀秋莎”的宣传问题。

    还有就是跟京城几个高校签一下“勤工俭学点”的协议,这个协议并不是阿猫阿狗就能签的,条条框框非常多,涉及到保险、税收等等东西。

    张浩南虽然去年吹了牛逼要狂开“喀秋莎”,其实动都没动,蒙兀省农科院都快急疯了。

    这光景,就指着“喀秋莎”卖薯条呢。

    “蒙薯一号”能不能继续改良,还不得看经费么
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