第二百六十一章：无善无恶心之体，就是我的世界观(1/2)
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大魏朝廷针对清山儒院的行动，在姜灵的授意下，朝廷颁发圣旨，昭告天下。
魏崇德被东厂督公许守云亲自带队缉拿归案，这个消息在大魏帝都传开后，整个大魏儒门一时之间人心惶惶。
没有了魏崇德这根顶梁柱，整个魏氏家族顿时哀鸿一片。
有几个心存侥幸的魏家后辈儒修，挺身而出公开呼誉，大魏皇室无视儒门尊严，公然挑衅儒门立下的规矩，这是要跟儒门为敌。
如果没有许守云创立的圣道心学获得的天道赐福在先，别说是大魏王朝，即使是大景王朝和大楚王朝，也断然不敢以皇室朝廷的名义，如此对付一名儒家半圣。
儒门的事自然儒门管。
这是几千年以来，儒门独尊长年累月形成的一种潜规则。
儒门可以插手王朝皇室的内政，但王朝皇室不能随便动儒门的人。
大魏王朝率先打破了这个规则。
不管是什么原因，其实都是大景王朝和大楚王朝都乐于得见的。
魏家人发出的微弱呼声，全天下的儒修权当作没听见。
事实上，大魏王朝马上就做出了回应。
大魏朝廷明确表示，大魏东厂的许督公虽然官居一品督主，但他同时也是当今儒道的代言人。
许督公此举，是以儒门的名义，彻底清查大魏儒门内部的腐败问题，并非针对全天下儒门和儒修。
许督公旗帜鲜明地指出，自古以来但凡有王朝更迭，天下大乱，一定是这个王朝的儒门出了大问题。
儒门不作为，是导致王朝国势没落的最重要原因。
许督公这一次的行动，就是想搞清楚，儒门的儒修，为何总是隔过几十年上百年就会集体腐朽堕落。
大魏王朝的这份声明发出后，马上引起了各方大儒和半圣的深刻反思。
清山儒院。
掌院独享的别院中，许守云此刻跟唐玺、剑九、悟净三人越聊越投机，大有惺惺相惜，相见恨晚的意味。
魔门不魔，邪宗不邪。
魔和邪这个称喟，其实都是儒门中人搞出来的。
近古时代，天下只有儒、释、道三家。
随着各有对道的理解和领悟各有心得，渐渐变成了儒门、玄门、佛门、魔门、邪宗、妖鬼左道等诸多流派。
如果真要溯本归源的话，万流归宗，佛本是道。
这片天下，其实就只有一个道门！
诸道诸派，都是由道门演变出来的。
按主流的说法，只有儒门、玄门、佛门三家属于正统。
魔门和邪宗属于旁门。
妖、鬼、蛊等精怪之流都属于左道。
听完唐玺、剑九、悟净和梅吟雪的各家之说后，许守云总算是对这方世界有了一个比较系统的认知。
“道法天，天法道，道法自然。”
许守云老神在在地淡然一笑，心生感慨，叹然说道：
“道生一，一生二，三生万物。心即是道，道即是心，心映显万物，道自显诸道。所有人都知道，修道就是修心，可大家对心的理解，都太过肤浅了。”
“我们不论是修道，还是做人做事，首先都要确立世界观、人生观、价值观。再在三观的基础上，研究方***。”
梅吟雪、唐玺、剑九、悟净四人此时满眼满脸都是求知欲。
“什么是世界观？”
“什么是人生观？”
“什么是价值观？”
“什么是方***？”
四个人，刚好一人一问。
现在可是向许督公讨教圣道心学的最好时机。
随着各家各派对《许公公心学语录》中各种观点的讨论、分析，最终大家得出一个共识：
许氏圣道心学，并非只适
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