返回

一人之下:我,张之维,嚣张的张

首页
关灯
护眼
字体:
第632章 师父讲述属于玄门的真正通天之道(3/4)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

了点头,又摇了摇头。

    “之维经常说你的那套玄门做派又来了。”易潜没好气道。

    随后,他看向张之维:“之维,你来说。”

    “我说……”张之维顿了顿,脑中莫名想起剧情中的自己,也就是老天师教训全性时说的话。

    拔一毛而利天下,不为也,取一毫而损天下,亦不为也,不拔一毛,不取一毫,能放下这大千世界的诸多诱惑,就算有所成了。

    而全性的先祖杨朱,是要把整个世界都放下。

    吴曼,应该就是放下了大千世界的诸多诱惑的有所成之辈。

    而现在的自己,也应该在这一层次,自己的主观意识高坐灵台,不受妄念影响。

    吴曼最后的境界突破,其实是突破到了和自己一个层次。

    那剧情中的……老天师,又做到了什么程度了?

    张之维想了想,一见张楚岚的面,就要传度给他,这是摆脱了生死这个客观因素。

    无视公司和十佬的客观意愿,几乎算是违逆了整个世界意志。

    他的主观打磨程度一定很高,但也肯定没有杨朱高,高到放下整个世界。

    因客观对他的束缚依旧在,那就是天师度。

    如果放下了天师度。

    那道爷说不定也就成了。

    至于是怎么放下……

    是自行挣脱,还是传出去就了事,那就不知道了。

    如果自行挣脱就算,那就是差点道行。

    如果传出去就了事,那就是碧莲误人。

    一念至此,张之维收起诸多想法,说道:

    “师父是想说,吴曼放下了诸般诱惑,挣脱了客观对他的束缚,但没有完全放下客观,或者说,还没来得及打磨自己的主观,对吧?”

    张静清点头:“是的,他悟了道,但他没有行道。”

    挣脱客观的束缚就是悟道,至于放下全部的客观,放下整个世界,张静清根本没往那方面去想。

    “听起来似乎很可惜,”张异看向张之维,“你小子不给机会啊!”

    张之维道:“一点不可惜,或者说一点也不重要。”

    张静清点头:“确实不重要,他如果执着于行道,那也就悟不了道了,能走到那一步,就已是难得,若执着行道,就会退出那一步。”

    “玄啊!”张异感叹道:“读了一辈子的道藏,还是感觉行道难,难于上青天。”

    这时,张之维询问道:“师父,那吴曼照见五蕴皆空,摆脱客观束缚的那部分“自由”的主观,又去了哪里?”

    张静清停顿了一下,就那么静静地坐着,一点多余的动作也没有。

    张之维知道,自己这句话,触及到了师父不能说的部分。

    或者说,师父能随便用东西唐筛一下自己,但他不愿。

    不说,其实就是说了。

    一时间,酒桌上无言。

    过了片刻,张静清开口:“他圆寂了,自然去了西方极乐世界。”

    圆寂……西方极乐世界……张之维琢磨了一下这两个词。

    圆寂本来是个高大上的词,但应用到现在,但凡是个和尚,死了都能用圆寂来形容,所以这不能算一个不能说的东西。

    但和尚死的形容词有很多,师父用圆寂会不会有什么意义……

    张之维想起师父刚才对轮回的形容,师父说底层逻辑是一样的,只是展现形式不同。

    吴曼是佛教三论宗的,他的形式应该是佛教形式。

    佛教对高僧的死亡,称圆寂,也称涅槃。

    “圆寂”是是诸德圆满,诸恶寂灭的意思。

    “涅槃”是宗教用语,是梵语,是透过觉悟,从痛苦中解脱的意思。

    这两个其实是一个东西,只不过一个是音译,一个是意译
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一页 目录 下一页