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第二百二十五章 盘陀罗经 先天符诏(4/4)
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人争相竞夺,无论仙妖神佛都趋之若鹜?

    为何无论仙妖神佛都对自己声名看得很重?真的是他们都好面子吗?

    真正的原因,就在于此了~

    而他宣扬自己名号为『元龙君』也有一些年头了,尤其他之前还在汉武帝封禅泰山时,显了回圣~

    声名早就作为传说,被九州之地的人族铭记,甚至后来刘彻还为他在泰山建立了一座神庙祭祀~

    如此口口相传下,自然能影响到天地运转,让天地赐名时有所偏向。

    而他又不是什么山水自然孕育出来的先天神灵,而是通过后天炼化先天符诏才成就的先天神灵~

    神名中自然没有什么倾向。

    不像那些自然孕育而生的先天神灵,得天所赐的神名中,往往会有着鲜明的地理倾向~

    基本上,

    在何地孕育而出的,天地对先天神灵赐名时,就会以此地冠名。

    比如什么淮水之神啦,济水之神啦,苍梧之神啦,泰山之神啦,蓝山之神啦,乃头山之神啦~

    没错,你没有听错,洪荒真的有一位唤作乃头山之神的先天神灵。

    之前,方龙野在翻阅典籍时看到这段记载的时候,他简直要笑疯了。

    怎么说呢?

    这位以近乎笑话的方式,得以流转后世,被人传扬千古的前辈,其实就是被人族先民给坑了~

    嗯,也是他跟脚不足的缘故。

    要知道,在洪荒不是每一座山每一条河都会被天地赐名,有着先天称谓的,大多数都是没有名字的。

    通常都是任由生灵取名的。

    前面说过,天意人心,天地对先天神灵赐名,也会采用这个名称。

    而孕育这位前辈的山峦就是属于后者这一类籍籍无名的山水。

    只是形状又有些抽象~

    原本这也没什么,可关键他倒霉就倒霉在,当时孕育他的山峦周匝有着几个人族部落栖息~

    而人族那时刚诞生没多久,还处于蒙昧时代,取名都是很彪悍的。

    结果,可想而知~

    其实也很正常,哪怕过了这么多个纪元了,如今最底层的人族,也就是那些凡俗百姓,不依旧如此~

    但这位前辈算是被坑惨了。

    当然,换个角度想,他也算赚了。不然就以他的跟脚,声名早就湮灭在时空长河当中了~

    哪还能流传到如今这个时代,有机会被方龙野这个隔了亿万元会都不止的后辈得知呢?

    总之,

    相比天地自然孕育的先天神灵,方龙野这样靠着后天手段成就的先天神灵,往往不受地理限制。

    但同样的,也失去了地域凭依,少了很多自然孕育的先天神灵应该有的一些待遇和能力。

    譬如无支祁,

    作为淮水之神,一旦身殒会引发淮水***不休,甚至“淮水不灭,无支祁不死”,相当于多了一个护身符。

    而方龙野这样的,基本相当于一白板先天神灵,这样的好事就别想了。

    好在他走的并不是『神仙道』,先天神灵这一身份,经营的是好是坏,其实对他也没什么影响。

    能锦上添花,就已经不错了~

    (本章完)
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