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“须佐之男”自然不会轻易答应此事，毕竟既涉及到后代之间“近亲结婚”，还涉及到“人鬼殊途”，于是设下重重考验，差点再次要了“大汝神”的命。
“大汝神”经过危险的考验后，逃跑到了“根之国”与“苇原囯”的交界处。而“须佐之男”在后面远远地追赶着。待追到“比良坂”时，“须佐之男”大喊：“喂！你小子，你就回到‘苇原囯"，先打败你的兄弟们，让自己先成为‘大国的主人"吧！届时，我也许就会把女儿许配给你了！”须佐之男此刻已经对“大汝神”有些好感了。
直到此时，“大汝神”才真正被封为人们所熟知、祭拜的“大国主神”。回到“苇原囯”后，“大国主”如约打败了“众神”兄弟们，迎娶“须势里姬”为正妻，娶“八上媛”为妾，和“少彦名命”一同建立起强大的“出云国”。
这就是后世日本的“出云大社神乐殿”中为何会有巨大的“连注绳”以及“大社”主要供奉“大国主神”的原因了。建国之后，“大国主”与妻妾过着幸福的生活，生下了不少孩子，其中包括“事代主”和“建御名方”两人。
但后来，“八上媛”因为害怕大国主的正妻（黄泉厉鬼），故在生下“御井神”之后就回自己的娘家“因幡”去了。说到这里，顺便一提，此时生活在“高天原”之上的“天照大神”了。
这位“天照大御姐神”一日闲来无事，从天上向下界遥望，望见了大地上的“出云国”，这才想起来自己还有个弟弟（“须佐之男命”）在人间繁衍。于是，她找来儿子“天忍穗耳命”，命令他下凡去讨伐“出云国”。
“天忍穗耳命”虽然口头答应了母上的命令，可是内心并不情愿。于是下凡转了一圈后，飞回到“高天原”上对母亲说：“下界混乱不堪，需要长期治理才能作为国土。”
“天照大御姐”听罢后，又先后派出“天菩比神”和“天若日子命”下凡去讨伐“出云国”。可是，这两位“神”都被“出云国”的“大国主”花重金给收买了，好吃好喝好玩滴供养着，美女相伴，乐不思蜀，最后有去无回。
“天照大御姐”在“高天原”上左等不来，右等不见，便想起前两次的教训，于是第三次就派一只叫做“鸣女”的野稚（野鸡精）下凡探听消息。“鸣女”来到“出云”之后，正好碰见外出打猎的“天若日子”，可还没上前打招呼并说明来意，就被“天若日子”一箭射死了。
且说“天若日子”射击用的弓和箭，正是“天照大神”赐给他的“神弓”——“天之麻伽弓”和“天之波波矢”。
其射出的“波波矢”能在射穿“鸣女”的身体后，竟然能自动飞回到“高天原”的“天安河边”，正好被外出的“天照大神”捡到。于是，“天照大神”在认出了这是自己的箭后，便许下心愿：“如果‘天若日子内心真诚，这只箭就杀死‘大国主"；如果‘天若日子"已经反叛，那就先杀死他！”
“咒怨”说完后，“天照大神”便将此箭抛向“出云国”而去。此时，“天若日子”正在宫殿中休息，而那支“神箭”便从殿外飞来，射穿了他的心脏，杀死了“天若日子”。
几次失败的“天照大御姐神”仍不死心，于是召来“高天原”的智囊——“思兼神”询问对策。“思兼神”说：“可以让‘伊都"之‘尾羽张神"去讨伐。他若不去，‘建御雷神"也可以。可以让‘天伽久神"去问一问。”果然，“伊都”之“尾羽张神”很快答应，并派遣自己的儿子“建御雷”和天鸟船神”下凡去讨伐“出云国”。
“建御雷神”是在“伊邪那岐”斩杀“火神”时所生，负责掌管“高天原神国”的“雷”和“刀剑”，有着“军神”的“神格”。他一来到“出云国”，便摆出一副“威
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