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与李朝两军约期于九月二十九日会师。
但是，李朝军于二十六日就先期攻入兀弥府（辽宁桓仁五女山城），突袭李满柱等“建州女真”驻地。
李朝出征“建州女真”的情况可根据《李朝世祖实录》中记载如下：“壬寅，主将康纯奉书于承政院，以启曰：臣领兵九月二十六日，与右厢大将南怡，自满浦入攻婆猪江，斩李满柱及古纳哈、豆里之子甫罗充等二十四名。
擒满柱、古纳哈等妻子，及妇女二十四口。射杀未斩头一百七十五名。获汉人男一名，女五口，并兵仗器械牛马，焚冢舍积聚，退阵以待辽东兵，累日无声息。
故本月初二日还师，初三日渡江。左厢大将鱼有沼，自高沙里入攻兀弥府，斩二十一级，射杀未斩头五十，获汉女一口，并兵仗器械牛马，焚家舍九十七区。”
这段材料实际上是朝鲜军队奉明朝之命，征伐“建州女真”的一份战果报告，由此可知，朝军主将康纯、右路大将南怡军征讨“兀弥府”的李满柱老巢，而李满柱一族或被杀，或被生擒，从此覆灭了。
在明军随后攻入，杀掠变得十分残酷。明武靖侯赵辅在《平夷赋并序》中，详细地记载了明军残忍杀害“建州女真”部落平民的场面：“尽虏酋之所有，罔一夷而见逃。剖其心而碎其脑，粉其骨而涂其膏，强壮就戮，，老稚尽俘，若土崩而火灭，犹瓦解而冰消，空其藏而潴其宅，杜其穴而火其巢。”烧杀抢掠俱全！
这次战役，明军生擒“建州女真人”97名，斩首638名，俘获男女510名，夺回被掳男女汉民1165名。李秉、赵辅征建州女真后，将董山从广宁槛送北京处决。
据谈迁《国榷》载：成化三年（西元1457年）十一月乙酉日“召提督军务左都御史李秉还朝，董山伏诛”。其弟及几百名壮勇，谪戍福建等南方省份，令永远身处异乡！“建州女真”经此次打击后，实力大为削弱，但复仇扰边之举，却日甚一日。
成化三年（西元1467年）之役“犁庭扫穴”以后，明廷为了防止建州女真复仇并再侵扰辽东地区，便着手经营东部地区的防务，开始增修辽东“边墙”（长城）。
“辽东边墙”于正统年间修筑，从广宁到开原，是沿辽河东西两岸修筑的，主要是防备蒙古兀良哈等骚扰辽东地区。至于“海西女真”和“野人女真”等部，在得知明军轻而易举攻灭“建州三卫”后，显得异常安静。
“海西女真”的名字源于“海西江”。“海西江”就是后世“松花江”的一段，即流经今天黑龙江省依兰县以西的一段。但后来，明朝称其为“海西女真”，并不是其发源地的原因，前面说过明朝是按地域划分女真人。
相对而言，生活在俄罗斯远东库页岛北部的女真人被称为“东海女真”，即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”，也属于“野人女真”，但并非生活在库页岛南部和日本北海道的“虾夷人”（“阿伊努人”）。
“野人女真”在明朝官方文件中被称为“乞列迷”，居住地距“奴儿干都司”有三千多里。明朝时期的“野人女真”有三种.：一种叫“女真野人”，专属山区狩猎为生，即狩猎民族，类似清朝时期的“鄂伦春族”。
一种叫“北山野人”，而“北山”指的是“奴儿干”以北之山，即“外兴安岭”北支及鄂霍次克海北岸的山区。此部人乘鹿出入，及清初使“鹿部”之一，以捕捞各种海产进贡明、清两朝，为“渔猎民族”。
“野人女真”中还有一种部落民被叫作“野人”，居住在北海（鄂霍次克海）之西，习惯于造平顶屋，在屋顶开孔，以梯出入，与“乞列迷”为邻。在库页岛上，还有“苦兀人”也叫“”苦夷”，既“阿伊努人”或“虾夷人”。
这些部落的头人或权贵们如今都齐聚在明军大帐中，听候袁崇焕
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