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大明景泰:朕就是千古仁君

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第467章 大战再起:大明绝唱,张居正之后,再无张居正(三)(2/7)
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机处权柄,将内阁部分权力收入军机处,进一步降低阁臣的权力,同时削弱了朝中文武的权力,集权达到了顶峰。

    二、舆论制度,从文官手中切分出来,由报纸、传媒、乃至民间的声音逐渐占据主流,这就是朱祁钰所说的参政议政制度;

    皇帝是好是坏,就是所谓的身后名,以前完全掌握在文官手里,文官吹捧说是好皇帝,那么千古人都会吹嘘这是一个好皇帝,否则就是个昏君、烂皇帝。

    从景泰朝就开始变了。

    经过六七十年的发展,逐渐到了民间手里。

    文官对舆论的掌握逐渐下降。

    等于说,现在掌握舆论权利的,在民间,很松散,无法形成一个统一的声音。

    有时候统一的声音是好事,有时候杂乱的声音也是好事。

    得看怎么玩政治,上面坐着的人是谁。

    大明用舆论削弱文官的权柄,再用文官压制武将,再把勋贵当成皇帝的基本盘。

    所以,舆论就是越分散越好,越乱越好,说什么的都有的才好,皇帝的位置才稳,皇帝才能放心大胆的用文官压制武将,武将呢,只能乖乖给皇帝当狗,这就形成了闭环。

    这就是景泰朝塑造的政治形态的核心。

    三、教科书的编纂权,在宫中。

    这一点非常刁钻,到现在张居正都佩服老皇帝,因为这么多年,很少有人发现教科书的编纂权多么重要!

    这个编纂权,不是一直在皇帝手中的。

    当时,朱祁钰为了编纂教材,向征求全社会的意见,这是他最喜欢做的事情,之后让很多人参与进来编纂,再一点点删改,最后出炉。

    久而久之,这就形成了一种制度。

    由社会各界参与,不限于从政***、民间学者、进士、学生家长、校园学生、研究人员等,云集社会各界人流,编纂教科书,再经过审核筛选,差不多需要十年,到十五年时间,就要重新换一套教科书。

    教科书是新思想,也要不停更新换代的,首先要符合当时的社会环境,其次要符合教育需求,也要与时俱进,毕竟新时代新眼光新发展嘛。

    而教科书的编纂权和决定权,也就留在了宫中。

    文官不是没发现,就连武将都抢过教科书的编纂权,可是,除了皇帝外,没有人能够统筹世界各地的意见稿。

    后来,这个权力就留在了宫中,一直延续至今。

    别以为隆庆帝被张居正压制的,脑袋都不敢抬,他确实不敢当一个皇帝,但教科书的编纂权,他死死抓在手里。

    十几年来,他一直亲自编纂教科书。

    这就很恐怖了。

    皇帝掌握了舆论权,就是无敌的存在。

    尤其隆庆帝,他确实丢了皇权,问题是他不做错事啊,一个洁白无瑕的人,怎么变黑呢?

    隆庆帝这些年,专门在宫中当个学者,发表文章,给读者回信,同时编纂教科书,极为重视教育,反而在民间颇有好名声。

    重视教育呀,他就能引导未来十五年孩子的思想。

    教科书的编纂,是根据上一套教科书,适当增减的,等于说,他的思想会引导起码三十年的学生。

    当这些孩子长大之后,就会恨死了张居正。

    再说了,世界大战落幕之前,张居正已经感受到了巨大压力,民间舆论都在说隆庆皇帝好,应该还政于隆庆。

    主要是隆庆帝这些年伪装得太好了。

    他处处在学朱祁钰,将内帑的收支报给民间,然后全部捐出来,这是牺牲钱财要美名。

    同时注重教育,他当皇帝这些年,对教育的重视程度超过所有皇帝,还身体力行的编纂教科书,亲自走***间课堂,看看孩子们的学习情况,并聆听各界的声音,编纂教科书。

    他有教
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