第230章 你个皇帝的心思坏得很，一句话都不能信(7/10)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
盛顒，景泰二年进士，其人博闻强记，有辩才，极为善政。”
“若由他来担任宗录司司正，他不止能学会各教教义。”
“还不畏险阻，敢去乌斯贜辩经。”
盛顒？
朱祁钰还真有点印象。
胡濙却道：“老臣有印象，此人是块硬骨头，本是京中御史，如今在浙江，不时传来耸人听闻的奏报。”
原来是他！
朱祁钰的心里人选是周一清。
周一清就是举报宁王谋逆的御史。
“就依王卿所言，调盛顒入中枢，担任宗录司的左司正。”
朱祁钰定下来：“再调江西御史周一清入京，担任右司正。”
“诸卿，尔等还未明白，朕苦心积虑改革的目的。”
“在西北的寇深和原杰，给朕上奏疏，说当地人多为信奉回***，而越过甘肃，西海（青海湖）之西，俱是信仰回***的百姓。”
“太祖、太宗时，中原也有回***传教。”
“但到今天，已经绝迹了。”
“国朝对回***的了解，还是文献上的，对其教义更是知之甚少。”
“所以，朕需要人懂回***教义。”
“原杰在奏章中说，想统治西北，一靠军事，二靠信仰，才是长治久安之计。”
“中原佛道，不愿意深入西北，说白了就是窝里横。”
“在中原朕给他们太多了。”
“所以不愿意去传教，不愿意和回***、喇嘛教碰撞，这是懦夫所为！”
“等盛顒入京后……”
“明年，朕就要整饬宗录司。”
“宗录司官员必须精通各教教义，吸纳天下僧道喇嘛回回入宗录司当官。”
“乌斯贜，更不用说了。”
“草原上多少人信仰喇嘛教，诸卿都知道。”
“幸有太宗皇帝，迎喇嘛教入中原，连朕都被喇嘛灌顶过，用喇嘛教控制漠北。”
“而中原，却没有喇嘛高僧，这能行吗？”
“语言不是障碍，要学会，要精通，要比喇嘛还要精通其教义，这样才行！”
朱祁钰认真道：“朕既然设了宗录司，就要招募喇嘛教、回***的高僧入职……”
话没说完，就被于谦打断：“陛下！”
“元朝时，回***肆虐中原。”
“太祖立国后，恢复佛道，使佛道大兴，回***逐渐暗淡，最终退出中原。”
“盖因回***教义，和我中原人心不符。”
“所以太祖皇帝不许其传教，断其根脉。”
“陛下若招募喇嘛教、回***高僧入宗录司，那么其传教之势，将不可阻挡。”
朱祁钰笑道：“邢国公所虑甚是。”
“但，挡，能挡得住吗？”
“国朝保护佛道这么多年，给他们养成了什么习惯？”
“鱼肉百姓，视朝堂法度于无物。”
“越养越废，一群垃圾。”
“只有让他们去争、去抢，才能不断壮大自己，否则，就淹没于历史长河吧。”
朱祁钰认为，竞争，才是进步的最佳途径。
越保守越落后。
“邢国公所忧虑的，朕也在思考。”
“这就是朕设宗录司的第二个目的！”
“改良教义！”
“朕要用宗录司，抓住天下教派的话语权。”
“然后，依着对朝堂有利的方向，更改教义，令其学新教，不许学旧教。”
“这样一来，无论百姓信仰什么，信的内容是什么，都在中枢的掌控之下。”
“有何可虑？”
朱祁钰笑问。
诸卿恍然，于谦仍然忧虑道：“陛下之策，是百年之策，却不能
本章未完，请点击下一页继续阅读》》