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中。
所有做到这些的前提，就是被催眠者对大师的能力深信不疑。
也就是说，对方根本不信你，你还暗示个屁啊。
其实，气功，确切说应该是一种“意念之功”。
修炼的不是“气”，而是意念。
练气功的基本功，就是强调集中意念。
不管是把意念集中到上丹田，还是下丹田，或者某一处地方。
或者也不要把意念固定守在某一处地方，要“似守非守”，“微微渺渺”。
达到一种“静水无风，秋月无云”的境界。
也就是说，调息之前，先要静心，祛除心中一切杂念。
当达到似守非守，微微渺渺的状态之后，就开始调息吐纳，吸收天地之精华，以意聚气。
整个练习过程，就是个修炼意念的过程。
目的就是通过冥想，让自己获得某些常人所不具备的能力。
这种功夫，从理论上说，应该是有一定的道理。
为什么要说“有一腚”的道理呢？
因为生物体确实是个很奇妙的东西。
就拿人来说，人的神经到底长在肉体上，还是长在灵魂上？
用现代医学来解释，肯定长在肉体上，神经断了还可以接。
但是某些传统的理论认为，神经是长在灵魂上，受精神力的支配。
人死了，元神出窍，神经也就一并带走了。
人体的各种功能，各种能力，其实只是自身生物体所具备能力很小一部分的外在表现。
人体绝大多数的能力，是被隐藏了，没有被开发出来。
在智力方面，一个人不管是学习，还是记忆能力等等，仅仅是开发了极少一部分的神经元。
在体力方面，比方说一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。
但是，要是把潜力开发出来，应该说托举几千斤也不成问题吧？
比方说，孔子的老爹叔梁纥，本身就是鲁国的大力士。
进攻傅阳国的时候中了埋伏，傅阳国人突然放下千斤闸，要把鲁***队关在城里来个关门打狗。
危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸，而且还托举了好长时间，让大家全部撤离他才放手。
要知道那可是关城门的东西，可能几千斤都不止吧。
叔梁纥居然能扛住。
如果说年代久远无可考据的话，那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。
那就是他二叔梁秉义。
去年二叔门市的后院突然着火。
要知道后院堆着的除了外胎就是内胎，全是橡胶制品，都是易燃品。
一旦火势蔓延，后果不堪设想。
在发现后院起火的一刹那，二叔随手把地上一个橡胶大盆端了起来。
这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的，里面放满水，把汽车内胎放里面找漏洞用的。
也就是说，盆子很大，一共几百斤吧。
最关键的是，橡皮盆不是铁盆，橡皮盆有点软。
俩人四只手抬都很费劲，一个人搬的话，软不拉叽，无论如何是端不起来的。
但是在看到火起的危急关头，二叔想都没想，端起橡皮盆就冲向后院。
对着起火点就把橡皮盆扣了下去。
为了救火，他根本就不知道自己干了什么。
等到这事过去，再让二叔去搬那个装满水的大皮盆，打死他也端不动啊。
别说端着跑到后院，端起来离地都不可能。
这些危急关头激发人体潜能的事例，比比皆是。
就像血栓病人，拴住的那一侧胳膊腿都不会动。
但是有的时候，病人躺在那里，胳膊不由自主会自己抬起来放到肚子上。
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