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、种、魂三类。
妖族、魔罗族和其他生灵种族,身体结构与人族有异,修行方式自有差异,暂且休谈。
说回人族修行,此前便有大黑天门主玄傲,凭借对自身仙魂的不断解构和参悟,终成如今一元难见的玄种闻道。
没错,修真界中,有许多修士都是因为仙种和仙脉不佳,只能困拘在低境界,若不能像玄傲这般,在仙魂上有所突破,那一辈子也就到头。
可修道路途上,还有很多修士,仙种和仙脉不说上上,起码中上是有的,且不说是不是单仙脉和杂仙脉,仙脉这种东西,从来都不是限制修士境界突破的部分,只会体现在与人斗法时的克制关系,以及日常修行时,需要如何剥离灵气中的相克属性。
就单说仙种,便有诸多金仙种乃至紫仙种的修士,就因为寻不到契合仙魂的命中参照,在勉强突破筑基后,也沦为草草众生,颓然一世。
要知道,就按现在修真界的比例来说,即便是对天地大道感知最差的玄色仙种,也是能够凭借苦修,以及契合的仙魂参照,修得凝丹境界。
这就导致目前修真的修士境界占比,反而是凝丹到玄烟境界人是最多。
这般设想下来,一位本应该是有望闻道登仙的天之骄子,反而还不如资质最差的普罗大众,这其中落差和所受煎熬,不比刚踏入修道就会被嘲笑的玄种修士来得小。
正因此,在修道初期,加入一方有实力寻得与自身仙魂契合之物的宗门势力,便是最为重要的事。
这些年下来,对于仙魂一事,大家也普遍能寻得些许规律。
仙魂分为元灵兽器四大类,元类仙魂最是奇异,其为五行之元,每一会中,同一时间,不论上界下界,也只会有五人获得五行元魂,这五人背负有更沉重的使命,此间不说。
而灵类仙魂,则是各类天地造物,如风云雷电,山川雨雪一类,其中诸如徐承的剑心仙魂和张沫的绝梅仙魂,也都属于此类。
这类仙魂算是修士最愿意获得的仙魂,只因这类仙魂,对于参照之物的限制较为宽松,有时甚至不用真的拥有一物,就是天天观这天地自然的景物,也能有所领悟。
徐承当初步入修道一途后,知晓自己的仙魂乃是剑心之后,更是惊讶许久,因为他知道自己这具身体的原主人余清,便自带剑心,如此一来,他在进入正轨之后,不论剑术剑法,还是修道境界,都是提升极快,所以才会被虚锋子破格收入门下。
兽类仙魂较为少见,此类仙魂,要么需要豢养对应的异兽在身旁,要么就需要收集对应异兽的各种身体遗留部件。
若是碰上某种奇珍瑞兽,估计是找遍整个仙凡域都难寻得半点蛛丝马迹,只能抱憾终身。
器类仙魂,就指刀剑一类的仙魂,这类仙魂,只要属性和仙魂所对应的现实刀剑相同,那么就算不找到完全一致的参照器物,差别也不会特别大。
但对于卢青悬来说,怪就怪在,其无名仙魂看上去是一把残剑,其形制和圣天域某处知名剑修道场的锻剑相近,恰好其宗门在仙凡域内,也寻得属性近似的剑类法宝,但卢青悬借用之后,反而境界提升并不明显。
反复更换参照物后,最后反而还不如,卢青悬借助其门内某种可以模拟仙魂气息的功法,这般修行来得快些。
一直到卢青悬飞升之后,众人结合其善命理演算,猜测他那般无名残剑,要么是与天机算理有关,要么就有可能与时光大道有关,无论是哪个,都足以支撑卢青悬,一路走到仙人境界的上层。
且不说卢青悬后续如何,说回当初还在浮云仙国内修行的年岁,其可谓是出尽风头。
当初徐承隐瞒身份,在风川州清灵门中“混日子”时,已然成为一方巨擘的浮云仙国,对待清灵门这般拥有数名神悟期修士,按理说也是正道中流
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