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一次见到古代的真僧人，立刻来了兴趣，“香积寺已然破败，为何大师流落至此？“
贯休笑道：“大唐破败如此，为何陛下还要辛劳。“
这话说的有些无礼，不过终究也是事实。
“大唐虽然破败，朕身为天子，岂能不匡扶社稷？“
“陛下要匡扶社稷，老僧也要弘扬佛法。“贯休言语虽然恭谨，脸上全是平等之色，似乎面前站着的不是皇帝。
李晔丝毫不以为忤，“哦，不知大师如何弘扬佛法？“
“那就要看陛下如何匡扶社稷。“
贯休此时此地出现，肯定是有意为之。
换言之，他是冲着皇帝而来。
三武灭佛，从北魏开始，佛教在中土一共受到三次沉重打击，最近的一次会昌发难，就是在五十年前。
不过到了懿宗朝，懿宗本人崇信佛教，广建佛寺，大造佛像，布施钱财无数。
咸通十四年，懿宗于法门寺迎奉佛骨，佛教空前兴盛。
佛教非常善于走顶层路线。
而法门寺就在凤翔境内，李晔刚刚打下凤翔，贯休就来了，意图非常明了。
想通这些李晔猎奇的心思就淡了几分。
正如太史公所言，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。