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神话诸侯时代

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第二百九十九章:韩信点兵,多多益善(3/4)
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确的说是对抗天地自然的侵蚀,心灵脆弱了,或者心灵变强的速度赶不上天地之力侵蚀增长的速度,也就道化或者死掉了。”

    “心灵不是修为,不是法力,不是肉身,也不是元神,就只是心灵。”

    “所以,我就在想,我能不能通过某种特殊的方式,把真人、初代们遭遇的侵蚀、压力,转移或分摊到手底下的士兵身上?”

    “如果能做到,那么只要我随时随地的把压力转移给其他人,那么是不是意味着我可以长生不死?”

    “如果能做到,那么我能不能反过来通过手底下士兵的心灵,反过来影响周围的天地之力,或者说形成一种新的天地之力?一种独霸天下,碾压一切、覆盖一切的强大的天地之力?一力破万法?以一己之力压制其他的天地之力?”

    “这是两个方向,无论哪一个方向取得了成果,未来都很了不得。”姜华赞许道。

    “第一个方向如果成功了,那么未来羽士、卿相们也能强行一跃成为真人或初代,反正有足够的冤大头替他们承担压力。到时候他们可以和承担压力的人签订契约,后者帮助前者承担压力,前者分担一些好处给后者。后者老死了,还能让新的后来人继续承担压力。”

    “如此,签订契约的人越多,这位真人的实力也就越强。久而久之,甚至可以量变产生质变。而且,只要不断的有人替他承担压力,他就可以永远的高高在上,这条路或许可以称之为信仰封神之路。”

    “教众、信众们,通过特殊的仪式和某位信仰对象签订契约,信仰对象赐予教众们超凡力量或其他什么东西,教众们则是替信仰对象承担、分担天地自然带来的侵蚀。”

    “这其实就是变相的利用众人对抗天地,也勉强能算是人定胜天。”

    就是这个路子吧,总觉得哪儿有些怪怪的。

    “这样,信仰对象只需要不断的传播信仰,那么哪怕旧的信众老去死亡,也会有新的信众加入,不断地替他承担压力。”

    只是成也信众,败也信众,如果哪一天信众们死光了,那么这位信仰对象,可能也会跟着完蛋。

    想到这里,姜华就掏出了自己的成道之宝真灵业位图。

    信众直接和信仰对象签订契约,这确实存在风险。可如果打个折,弄一个中间商出来呢?

    信众和中间商签订契约,中间商再寻找愿意庇护或愿意赐福信众的强者签订契约。

    这个中间商就叫天庭好了,信众嘛就是信仰天庭的普通百姓,强者便是天庭诸神,福神可以赐福,火神可以放火,水神可以减少大洪水,四季之神可以让四季更好的为人间服务。

    到那时,只要人族群体不灭,就不会出现信众被灭,信仰对象直接跟着完蛋的情况。

    想到这里,姜华忽然就觉得,这又是一条通天大道!

    如果走通了,自己就是新时代的天帝。

    底层百姓有了最起码的利用价值,会受到最起码的庇护,好歹是天庭的信众,给点福利是应该的,那个时候,天庭以下众生平等。

    你说你祖上是谁谁,这人在天庭嘛?

    不在?那对于天庭而言,和普通人就没区别。

    你说你是卿相,你是大夫,你有封地,那你在天庭有职位吗?

    没有?那你和其他信众有何区别?

    “这第一条路,确实前途远大,但是我不适合走第一条,我更喜欢走第二条路。”

    “我打算利用普通士兵的心灵,整合出一种特殊的天地之力,一种破灭万物,极其霸道,唯我独尊的天地之力。到时候,遇到了大夫、卿相甚至是初代,直接使用秘法,勾连天地,用这种特殊的天地之力,禁掉对手的一切神通、一切天地之力,一切灵气。”

    “说起来,这还是李圣开创的阵法给我带来的启发。”

 
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