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杨秀清眉毛一拧，道：你这口气怎么听着像站在咸丰小仔那边说话？
赵杉并不解释，却揶揄道：那些江湖郎中成日走街串巷卖售妙药灵丹，怎么就没听过有能治疑心病的？见杨秀清黑着脸瞪她，拿手往他眼上一遮，道：我真是搬起石头砸自己的脚，劝什么不好，非说什么恩威并施。结果，恩尽给了别人，威全自己受着。
杨秀清却就朗朗笑起来：你要的恩，我哪回不是管给满足。昨夜里是偏你不要么。
我改主意了。赵杉红着脸推开他，头前走了。
洪仁玕的方策两日后便呈递了来，是个十二开的大册子，扉页上工工整整四个楷书大字资政新篇。
杨秀清随手翻了一翻，就将册子丢给了赵杉，道：文绉绉的，我看着费劲，你来念吧。
赵杉接过，也先翻了一翻，见册子里夹了了十几张图画，有地理图、乐符图，还有一张涂着颜色的人体解剖图。
杨秀清催道：快些念，听完了，我还要出城去七桥瓮查看布防。
赵杉见他催，只能暂时那些图画撂在一边，清了清嗓子，从头念道：小弟自粤来京，不避艰险，非图爵禄之荣，实欲备陈方策。夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳
昔周武有弟名且，作周礼以肇八百之畿，高宗梦帝赉弼，致殷商有中叶之盛，惟在乎设法用人之得其当耳。盖用人不当，适足以坏法，设法不当，适足以害人，可不慎哉！然于斯二者，并行不悖，必于立法之中，得乎权济。试推其要，约有三焉：一以风风之，一以法法之，一以刑刑之。三者之外，又在奉行者亲身以倡之，真心以践之，则上风下草，上行下效矣。否则法立弊生，人将效尤，不致作乱而不已，岂法不善欤？实奉行者毁之尔。.
风风类。夫所谓以风风之者，谓革之而民不愿，兴之而民不从，其事多属人心朦昧，习俗所蔽，难以急移者，不得巳以风风之，自上化之也
法法类。所谓以法法之者，其事大关世道人心，如纲常伦纪、教养大典，则宜立法以为准焉。是下有所趋，庶不陷于僻矣。然其不陷于僻而登于道者，必又教法兼行