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但面对这位曾经的蒙元帝师，朱瞻埈却并没有任何传法的打算。
且不说在末法时代成就金丹是一件多么困难的事情，朱瞻埈自己都不是在这个灵气匮乏的世界成就的金丹，就算他有办法，回去教姚广孝这个老和尚，给大明多培养几个高手不好吗？干嘛要教一个喇嘛？
于是朱瞻埈也不收回自己的飞剑，只是对都家班说道：“法不可轻传，昔日须达多请佛祖讲法，以黄金铺满祇陀太子的花园，建成祇树给孤独园方才请来佛陀讲法，你求我传法，可有人事与我？”
面对朱瞻埈的询问，精通佛法的都家班当然明白朱瞻埈是什么意思，但他此时却一脸为难，因为他身上掏不出任何能够当做礼物的东西了。
作为昔日萨迦派的高僧，他还在藏地的时候那确实可以说一句不差钱，毕竟整个藏地都供奉着他们，无论是要金银珠宝还是信徒祭品，什么都只要吩咐一声就成。
就像都家班曾经需要祭练一件法器，需要取一百零八个信徒的头顶骨制作念珠，于是便有一百零八个已获圆满报身有修为的信徒将其头盖骨捐出，用其头顶骨制成了一串念珠。
至于其他需要冤魂、人皮、血肉之类的东西祭练法器的事宜，那些藏地的头人们都会为他办妥。
即便后来他从了蒙元皇帝的召唤，来到蒙古草原，蒙古人也没短了对他的供奉，虽说人牲信徒稍微不那么好弄了，但蒙元对藏地还算控制的不错，一些东西可以让藏地的后辈们处理好了送过来，倒也没有什么。
但是后来蒙元被大明取代，蒙古贵族们再也供奉不起那么多的东西，藏地同样也倒向了大明，都家班也就只能坐死关，没有新鲜的人牲和信徒供他维持消耗了。
而他身上几件多年积攒下来的法器，也都在刚才与朱瞻埈电光火石一般的交手中被他尽数劈碎了。
这让都家班心疼不已的同时，也不禁暗暗后悔，自己到底是犯了什么混，要和一位阿罗汉果的上师动手，直接跪下来把几件法器奉上，说不得还能结果好一点。
然而都家班绝不会想到，他没奉上那几件法器还好，真要奉上了，这会他的脑袋便已经不在他脖子上了。
“弟子身无长物，还请上师怜悯！弟子愿生生世世服侍上师，以求上师指点迷津！”此刻都家班能付出的代价也就只有他自己了。
在他看来自己虽然比不上阿罗汉果的上师，但也是阿那含果的修行者，对于朱瞻埈来说，还是有价值的。
但是对于朱瞻埈来说，他实在是不缺侍奉自己的人，哪怕是修行者也一样。
于是他便想要结果此人，斩了他将他一身修为还于天地，却又忽然注意到一旁朱棣的神色，迟疑了一下才对朱棣问道：“爷爷你是想留他一命？”
“瞻埈，这位……喇嘛是和你一样的修行者吗？咱们大明怎么没有见过这样的人？”朱棣并没有马上回答朱瞻埈的问题，他本来是想称呼都家班为大师的，但考虑了一下还是换了一个称呼，然后问出了自己最关心的话题，大明为什么没有修行者。
对于这个问题，朱瞻埈有些回答不上来，不过料想都家班应该知道些什么于是飞剑一挑，将他从地上挑了起来，十二恨的其中一柄抵住了他的喉咙：“大明的修行者哪里去了？你可还知晓其他修行者的下落？”
“不敢期满上师，中原的修行者大多隐遁深山，和我一样避世不出，免遭天地灵气影响而衰亡。”都家班有些奇怪朱瞻埈的问题，但人为刀俎我为鱼肉他还是不敢有什么反抗的回答着问题：“不过我曾听闻有一位周颠真人曾出山帮助过令祖朱元璋建立大明。
除此之外还有一位邋遢张的道人也曾行走于世，但此二者之后都音讯渺茫，想来不是陨落了便是隐遁深山了。”
“周颠和张三丰吗？没想到这二位居然也是
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